INTITUTO DEL ABORIGEN DEL CHACO

En la provincia del Chaco el Instituto del Aborigen Chaqueño es el ente que esta velando por las nesecidades de los pueblos Originarios de la provincia

miércoles, 29 de mayo de 2013

CASTELLI: EL IDACH LLAMO A MANTENER EL DIALOGO Y EVITAR LOS ENFRENTAMIENTOS


La presidenta del IDACH, Andrea Charole, se mostró a favor de mantener el diálogo entre los movimientos sociales y el gobierno para evitar nuevos enfrentamientos. Confirmó que Florentín Díaz, el integrante de la comunidad qom que falleció el día de los incidentes, murió en un accidente de tránsito.


Andrea Charole, presidenta del IDACh
En diálogo con radio Universidad, Charole se mostró de acuerdo con mantener la vía del diálogo para superar el conflicto en Castelli por la distribución de bolsones de mercadería que distribuye el Ministerio de Desarrollo Social. 

La titular del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) explicó que en Castelli y su zona de influencia se reparten todos los meses 7236 módulos alimentarios y destacó que hay familias que no pueden prescindir de esa ayuda.

“Repudiamos el accionar de la policía hacia nuestra comunidad. Lo que pasó en Castelli fue un episodio confuso. Hubo un hermano fallecido, pero la propia mujer reconoció que fue un accidente”, dijo Charole en relación al fallecimiento de Florentín Díaz.

“El Idach se que hizo  cargo de la sepultura de Florentín Díaz”, explicó Charole.

Señaló, además, que los incidentes ocurrieron por el desalojo de la ruta que estaba cortada por los movimientos sociales que protestaban por los cambios en la metodología de distribución que tenía previsto realizar Desarrollo Social en la distribución de los bolsones de mercadería.

“El episodio fue a raíz de la distribución de la mercadería. La ministra Beatriz Bogado denunció acá a algunos sectores de movimientos sociales, pero no dijo que no se iban a distribuir más los bolsones de mercaderías, sino que explicó que se iba a cambiar la modalidad de distribución, porque se hicieron varias denuncias que señalaban que algunos movimientos sociales estaban vendiendo los bolsones”, sostuvo Charole.

“Incluso nosotros, como institución, también estábamos sabiendo de ese tema. Incluso yo hablé de esto con la ministra Bogado”, reveló la titular del IDACH.

“Dialogamos con la gente, sabemos que ese día la gente estaba muy nerviosa”, dijo Charole y remarcó que “el fallecimiento del hermano fue por un accidente.”

“Me dolió mucho que digan que el IDACH estuvo ausente. Nosotros siempre estuvimos presente en Castelli”, aseguró.  “La prensa nacional ha dicho muchas cosas fuera de lugar. Se dijo que los indígenas estaban muertos de hambre”, añadió.

“Si hay una forma para que sea más clara y ordenada la distribución, creo que la metodología que adoptó Desarrollo Social es válida. Se tiene que hacer algún control” opinó Charole.

“En Castelli, Desarrollo Social distribuye 7236 bolsones por mes a los movimientos sociales, entre ellos el MIJD que dirige Mecha Sánchez, recibe 1800 bolsones de alimentos. Además, los beneficiarios también reciben la tarjeta alimentaría”, explicó.

“Hay personas que no tienen asignaciones familiares, ni tarjetas alimentarías. A esas personas hay que ayudar, es gente que verdaderamente necesita esa ayuda. El problema se presenta con la distribución de los bolsones de mercaderías en las zonas rurales. Ahí hay que llevar la mercadería y eso lo tiene que hacer Desarrollo Social”, sostuvo Charole.
Fuente: chacodiapirdia


AMPARO POR BOSQUES NATIVOS: FIJAN FECHAS PARA NUEVOS AVISTAJES AÉREOS


En la audiencia realizada en la sede del Juzgado Civil Nº6, las partes informaron a la jueza Grillo sobre los avances en la mesa de trabajo en la coordinación para la realización de un informe final que refleje el impacto de los desmontes en El Impenetrable. Además, la magistrada fijó nuevas fechas para realizar avistajes aéreos en las zonas denunciadas por Greenpeace y el Centro Mandela Chaco.




Finalmente parece despejarse el panorama para el cumplimiento efectivo de un amparo ambiental dictado para la protección de los bosques nativos en El Impenetrable. Al menos eso se desprende de la audiencia que tuvo lugar el jueves 23 de mayo último en la sede del Juzgado Civil y Comercial Nº 6, a cargo de la jueza Iride Isabel Grillo, quién tiene a su cargo el monitoreo del cumplimiento de la sentencia judicial.

En la audiencia, realizada en la sede del Salón de Conferencias del poder Judicial ubicado en Juan B. Justo Nº 42/44, los distintos actores expusieron sobre los consensos y acuerdos arribados en la reunión de la mesa de trabajo que, por solicitud de la magistrada, coordina el ministro de Planificación y Ambiente del Chaco, Raúl Codutti. El objetivo es articular las metodologías y criterios con el fin de la elaboración de un informe final que refleje el impacto de los desmontes practicados en las áreas de El Impenetrable comprendidas en la acción de amparo y que estará a cargo de los tres especialistas idóneos designados por la jueza Grillo.

Reanudación de avistajes aéreos

Más allá de los consensos arribados en distintas cuestiones que tienen que ver con la elaboración del informe final, el más trascendente es el que permitió definir la reanudación de los avistajes aéreos en las zonas de El Impenetrable donde Greenpeace y el Centro Mandela Chaco denunciaron que se habría violado la ley nacional de Bosques durante el año 2012. Esas inspecciones aéreas debieron interrumpirse por la avería del avión de la Gobernación. En esta oportunidad, las mismas se realizarán en helicóptero y la magistrada fijó el día 11 de julio para recorrer las zonas denunciadas por la organización ambientalista y el 30 de julio para las presentaciones del Centro Mandela, que a su vez actúa como Amicus curiae del tribunal. La comitiva que realizará el sobrevuelo estará integrada por la jueza Grillo, la secretaria del Juzgado Civil 6, un referente de la ONG Greenpeace, la ingeniera agrónoma Ofelia Inés Aguirre -en su calidad de idónea- y su par Silvio Augusto Monteleone, en representación de la Dirección de Bosques y el gobierno del Chaco.

Información de la Dirección de Bosques

En el marco de la audiencia, representantes de la Dirección de Bosques del Chaco entregaron a los idóneos un CD con informes, estadísticas, trabajos y normativa aplicable en materia de bosques nativos que habían sido solicitados por los profesionales. Asimismo, el organismo provincial informó que se entregará una copia de los expedientes referidos a permisos e infracciones relacionados a las denuncias mencionadas.

Pedido del Instituto del Aborigen Chaqueño

Por su parte, las representantes del IDACh Mónica Charole y la abogada Mirians Serial ratificaron ante la jueza su pedido ya formulado en la audiencia realizada el día 18 de abril pasado respecto de la presentación de un informe sobre la situación del monte chaqueño así como de las comunidades indígenas y criollas que realizarán por escrito.

Incorporación de una nota periodística de CHACO DIA POR DIA

Por último, el coordinador del Centro Mandela Chaco y Amicus curiae del tribunal, Rolando Núñez, pidió a la jueza la incorporación al expediente de la entrevista al ambientalista belga Gastón Lion publicada por este portal en la cuál denunciaba la destrucción del monte nativo en la zona del Interfluvio Teuco-Bermejito en los territorios comunitarios de la asociación indígena Meguesoxochi.

Los participantes

De la audiencia participaron por la parte actora Asociación Comunitaria de Comandancia Frías, Dr. Pedro Fabián Troncoso; por Fiscalía de Estado, el Dr. Ricardo Vallejos; por la codemandada Subsecretaría de Recursos Naturales, el Dr. Luciano Olivares; por la Dirección de Bosques, el Dr. Christian Pablo Linares; por la codemandada Instituto de Colonización de Chaco, Raúl John Paris y la Dra. María Gabriela Alonso; por el IDACh, la Dra. Mirians Serial y Mónica Charole; el Dr. Alcides Rolando Núñez, coordinador del Centro Nelson Mandela, en carácter de Amicus curiae del tribunal; por la ONG Greenpeace, Noemí Cruz.

También estuvieron los idóneos designados: la antropóloga Graciela Elizabeth Bergallo; la ingeniera agrónoma Ofelia Inés Aguirre y el biólogo Enrique Alejandro Szelag. En representación de las autoridades del gobierno provincial, el ingeniero agrónomo Silvio Augusto Monteleone y el ministro de Planificación y Ambiente del Chaco, Raúl Codutti, como coordinador de la Mesa de Trabajo. 

Fuente. Chacodiapordia



martes, 28 de mayo de 2013

OPERATIVO DE DNI EN EL IMPENETRABLE

EL OPERATIVO DE D.N.I SE REALIZA EN ESTA SEMANA EN LA ZONA DEL IMPENETRABLE CHAQUEÑO ESTA INSTALADO EN LA REGIÓN ORIGINARIA WICHI

DICHO OPERATIVO DEL MÓVIL DEL REGISTRO CIVIL SE ENCUENTRA EN LA LOCALIDAD DE EL SAUZALITO - 


MAÑANA MIÉRCOLES SAUZAL 


JUEVES Y VIERNES EN POMPEYA


SÁBADO- MIRAS FLORES- ZONA TECHAT- 
COORDINADORES DEL MÓVIL FRANCISCO BASTOS Y JULIO SEGOVIA -

SE RUEGA AQUELLA PERSONA QUE PERTENECE A ESTA REGIÓN Y PUEDA VER ESTE COMUNICADO TRASMITIR.

GRACIAS

viernes, 24 de mayo de 2013

Abriendo Camino 3º semana de Mayo

En esta edicion nos centramos en los ocurrido en Juan Jose Castelli con respecto a la represion que sufirera l a comunidad Qom de dicha Localidad, retomamos varios audios de una radio (FM FAN)colega de dicha localidad de la cual agradecemos por permitirnos tambien meter estos audios en este programa

1º parte del Programa de Hoy 24 de Mayo

2º parte del programa de hoy 24 de Mayo

jueves, 23 de mayo de 2013

DESDE EL IDACH


Retomamos desde la versión Oficial de la fiscalía Nº 2  de Juan José Castelli, anunciado por el Dr. Obregón que Florentín Díaz falleció de una accidente de transito a 7 Km. de la represión ocurrida en el día de ayer en la localidad mencionada, el hecho ocurrió al chocar con una camioneta F100 conducido por el Sr. con iniciales de su apellido B. contra la moto en la que transitaba F. D. Este hecho lo caratularon como:  homicidios culposo, del cual actualmente esta detenido en la comisaría de la mencionada localidad el chofer de la camioneta, según la versión oficial Florentín Díaz iba con su mujer quien es la testigo clave en la causa.

Desde el instituto del aborigen se investigará los hecho ocurrido en esta ciudad (Juan Jose Castelli) y dado a las variadas versiones sobre el caso la titular del ente llama a ser cauto en este asunto. Cabe destacar que desde el área de comunicación del IDACh se comunico vía telefónica en la noche del miércoles después de la represión con el referente Roberto Salustiano quien sostuvo que la muerte de Florentín Díaz fue ocasionado en el mismo momento de la represion por parte de la policia y no como se dice la versiones oficiales desde la fiscalía de que esto haya ocurrido dentro de un hecho accidental como se menciona desde dicha fiscalía. 

Por parte de la presidencia del Instituto Andrea Charole agrega que a nivel institucional se repudia estos hechos violentos que se ocasionan a manifestantes sociales.

martes, 21 de mayo de 2013

INAUGURACIÓN REGIONAL DEL I.D.A.CH EN ZONA MOCOVI- VILLA ANGELA


COMUNICADO
Mañana Miércoles 22 de Mayo de 2013 se inaugurara REGIONAL DEL I.D.A.CH en ZONA MOCOVI (VILLA ANGELA) a las 11hs...Direccion:PTE PERON Y VERLUCEA.
Estarán presentes vocales del pueblo Mocovi titulares del IDACH, y la comunidad, asi mismo, se contará con la presencia de la presidenta del instituto ANDREA CHAROLE. Tengamos en cuenta que va a ser la primera vez que se crea una subsede del organismo.
Contamos con la presencia de todos ustedes...


“Cumbre Nacional de Pueblos y organizaciones indígenas”
03,04 y 05 de Junio 2013 – FORMOSA
“Memoria, Verdad y Justicia para los Pueblos Indígenas”

Autoridades Originarias y delegados de las naciones originarias del país reunidos para organizar la demanda indígena a los partidos políticos y a los estados provinciales y Nacional, ante la situación de amenaza extrema y que tiene consecuencias de muertes indígenas, abusos de poder y discriminación en todo el país.

Adhieren: SERPAJ (Servicio Paz y Justicia) – CELS (Centro de Estudios Legales y Sociales) - Madres de Plaza de Mayo (Línea Fundadora) - Defensoría del Pueblo de Nación – APDH (Asamblea Permanente de los Derechos Humanos) – ENDEPA (Equipo Nacional de Pastoral Aborigen) – APDH La Matanza - Sec. de Pueblos Originarios CTA – Resistencia Qom – AADI – APDH Neuquen

Convoca: Consejo Plurinacional Indígena – CJIRA – Mesa Indígena de Capital y Pcia de BsAs


-Elias Maripan   REGION SUR
-Paz Argentina Quiroga    REGION CUYO
-Felix Diaz  REGION NEA
-David Sarapura    REGION NORTE
-Benito Espíndola    REGION Pcia de BsAs 

                    
Cumbre de Pueblos y Comunidades Indígenas
03, 04 y 05 de Junio de 2013
FORMOSA

Objetivo: Organizar la demanda indígena a los partidos políticos y a los Estados Provinciales y Nacional, ante la situación de amenaza extrema de las comunidades y pueblos indígenas, que tiene consecuencias de muertes indígenas, abusos de poder y discriminación en todo el país.

Situación: Las situaciones trágicas en territorios indígenas se suceden sin que ningún nivel de gobierno le dé la magnitud que corresponde. Es más sencillo lograr mantener esa realidad oculta. Y en esa tarea tanto el monopolio mediático de las corporaciones como el monopolio mediático estatal, se toman de la mano para ese cerco informativo. Solo en los últimos meses han muerto 3 hermanos Qom: Natalia Lila Coyipe (11 meses), Imer Flores (12 años) y Daniel Asijak (16 años). Todos muertos violentamente. Menores de edad, como para ver que ya no hay contemplaciones de ningún tipo.
Mientras, la propaganda nos aturde con las bondades del “modelo de crecimiento con inclusión social”. Los discursos de soberanía, políticas nacionales y populares, se cae a pedazos cuando comprobamos que volvemos a ser meros proveedores de materia prima para el mercado global. Esto que arrancó en la década del 90 se acentúa a ritmos imparables, siendo nuestros territorios los más atacados. Crece así una agricultura deshumanizada, sin agricultores y donde las semillas, la biodiversidad y la tierra son objetos y no lo que hay que proteger por siempre. Quienes sufren los impactos de las fumigaciones, el desmonte, las enfermedades, la falta de alimentos sanos, las inundaciones y las sequias, la pérdida de suelos y sus riquezas, el desplazamiento de poblaciones, y el hacinamiento en los márgenes de las ciudades, viviendo del asistencialismo, somos los pueblos indígenas y la población campesina.
Por eso, nosotros no nos sentimos representados por este modelo. Creemos que vivimos una nueva recolonización del capitalismo global. Sin embargo, en medio de esta violencia, los Pueblos Indígenas, nos sentimos fuertes. Tenemos la herramienta más poderosa para el cambio urgente que necesitamos: nuestra relación cósmica con la madre tierra, con el conjunto de todas las vidas que nos rodean. Esas vidas no permitirán que nos resignemos a ser manipulados en la pobreza que nos han generado. Esas vidas nos animan a que debemos recuperar la fuerza que nos da la vida en comunidad. Y no permitir que quiebren la relación sagrada con nuestro territorio.  Ese territorio, que en su infinita bondad, nos da todo lo necesario para vivir dignamente y que hoy sangra por las heridas abiertas por el “modelo”: Monsanto-Barrik Gold-Chevron-YPF-Grobocopatel-etc, etc,..

Por eso, las principales organizaciones indígenas y sus autoridades y comunidades caminamos para encontrarnos muy pronto en Formosa, por ser esta provincia, una muestra clara del abuso de poder, de impunidad y de protección política de los diversos gobiernos provinciales que reprimen a los pueblos indígenas del país.

Por todo esto, marchamos a Formosa… Jallalla – Marici Weu – Yasurupai – Takiñiwe – Muranta!!!

desde los territorios originarios, 19 de Abril de 2013

viernes, 17 de mayo de 2013

Programa Radial Abriendo Camino

1º MEDIA HORA 
-Intruccion del programa de los conductores 
-Micros radial y tema musical 
-Participación del programa 
-Tema Bosque: Repaso de la entrevista con Victor Gomez
-Entrevista con Rolando Nuñez

lo invitamos a que nos escuchen y enterarse de l situacion de los hermanos y compañeros



2º MEDIA HORA
Spot ley Articulo 75/17
Entrevista con Orlando Sanchez sobre la ley del aborigen en la provincia del Chaco
Tema
micro radial
Despedida

jueves, 16 de mayo de 2013

COMUNIDADES WICHIS TEMEN SER DESALOJADAS POR LA CADUCIDAD DEL TITULO COMUNITARIO


Durante la visita de la titular del organismo que representa a comunidades indígenas, se priorizo  visitar  a la comunidad del Vizcacheral donde las familias wichis temen ser desalojadas por la caducidad del titulo comunitario.

imagen: criollos instalado en el lugar. 


 Desde el instituto del aborigen chaqueño hay preocupación por la situación  de territorialidad  de comunidades indígenas  la misma actualmente  existe  padecen  la mayor parte de los pueblos originarios.  Tal como  en este caso puntual del paraje el Vizcacheral  donde viven varias familias del pueblo wichi  quienes dieron a conocer  la intranquilidad ante la titular del organismo( idach)   que   al cumplirse veinte [20] años  de permanecer  en el territorio tal como lo marca la ley  3258, los mismo carecen de derecho a reclamo  al territorio que mas de veinte años  habitaron  en el lugar. Del cual la titular  sostuvo “estamos preocupado por esta situación  la cual tienen el mismo problema las demás comunidades, es decir la falta de tranquilidad entre los indígenas y seguridad sobre la tenencia y futuro de la tierra que poseen, y además es uno de los mas graves problemas para las poblaciones originarias”
Cabe destacar que  el titulo comunitario de estas comunidades wichi fue otorgado en el año 1990  la misma tiene vencimiento hace tres años a consecuencia  criollo ajenos del lugar están instalándose de apoco en el lugar del cual para los lugareños de la zona están en desacuerdo  dado que hay ejemplo a citar  con estos tipos de atribuciones tal como en el caso del departamento almirante browm  a 57 km de pampa del infierno  donde se usurpo  el territorio mocovi. A pesar  que  básicamente la constitución provincial establece una serie de garantías para la propiedad indígena entre ellas su carácter intransferible ni susceptible de gravámenes  o embargo.
Por su parte el presidente de la asociación comunitaria del Vizcacheral,  Cirilo Mancilla  manifestó “   nosotros le hemos pedido a nuestra presidenta  de interiorizarse  nuestra situación porque estamos preocupados  porque los criollos nos amenazan y ya están entrando en nuestra zona y  no queremos pasar la misma situación que los otros hermanos, y estamos muy mal por todo lo que nos esta pasando, por eso de nuestra parte agradecemos a la presidenta en venir hasta el lugar. Sabemos que hay muchas otras comunidades que atender pero agradecemos mucho a ella por venir hasta acá y conversar con nosotros. Además le quiero pedir a otros hermanos wichis que reclamaron la visita de la presidenta que ella priorizo a nosotros porque el tema es complicado y delicado para nosotros”

En lo que respecta a términos de derechos indígenas la constitución nacional de 1850  la cual fue reformada en el año 1994 – en su artículo 75  inciso 17   consta: Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar la participación en la gestión referida a sus recursos naturales y los demás intereses que los afecten. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones.
 A tal derecho  la titular del idach, Andrea Charole agrego  “ el articulo de la constitución nacional  hubiese sido mejor que se adecue a la ley provincial del aborigen para darle mas efectividad a lo que demanda la comunidad de igual  hay pactos internacionales que avalan y ratifica el propio estado nacional  donde destaca el convenio 169 de la OIT en su Parte II se explaya a través de los artículos 13 a 19 sobre los derechos sobre las tierras y territorios, así que somos optimista pero sabemos que estos tipos de situaciones territoriales viene de largos años y que no es fácil solucionar al menos desde los Estado”
En cuanto al tema planteado desde las comunidades del vizcacheral la titular menciono que  se elevara un documento ante  el instituto de colonización con el fin de tomar medidas a la situación presentada y seguimiento del mismo.



miércoles, 15 de mayo de 2013

EL I.D.A.CH FINANCIARA A TRES ASOCIACIONES DE LA LOCALIDAD DE PAMPA DEL INDIO

El INSTITUTO DEL ABORIGEN CHAQUEÑO SUBSIDIARA, CON FONDOS PROPIOS, A TRES ENTIDADES CON EL OBJETIVO DE FORTALECER LA ACTIVIDAD AGRARIA. CON ESTA DISPOSICIÓN SE BENEFICIARA A MAS DE 350 MIL HECTÁREAS  LA MISMA SERA DE UN MONTO DE 55 MIL PESOS PARA COMBUSTIBLE Y REPARACIÓN DE MAQUINARIAS AGRÍCOLAS     LOS NOMBRES DE LAS ASOCIACIONES RESPALDADAS SON PEDRO MARTINES, AS. CIVIL CAMPO ALEMANI LOTE 1, Y PETAÑEPI
DESDE EL ORGANISMO SE VIENE DISCUTIENDO LA SITUACIÓN CON RESPECTO A LAS ORGANIZACIONES QUE SE DEDICAN A LA ACTIVIDAD AGRARIA. EN ESTE SENTIDO SE SABE QUE VARIAS COMUNIDADES INDÍGENAS PRACTICAN ESTA ACTIVIDAD AGRÍCOLA  POR LO QUE LA TITULAR DEL ENTE I.D.A.CH SOSTUVO “EL OBJETIVO DE LA ENTREGA DE LOS SUBSIDIOS ES PARA FORTALECER LA ACTIVIDAD QUE DESARROLLAN LOS HERMANOS LA CUAL SE VENIA ESPERANDO DESDE LAS FAMILIAS INDÍGENAS HACE MAS DE UN AÑO Y DESDE ESTA GESTIÓN LO QUE SE QUIERE DESARROLLAR ES QUE LAS MISMAS COMUNIDADES REALICEN SUS TRABAJOS SOBRE LO AGRARIO, PARA ASÍ DEVOLVERLE LA CULTURA DEL TRABAJO A LAS COMUNIDADES”
ASÍ MISMO CABE DESTACAR QUE LAS ASOCIACIONES MENCIONADAS VIENEN  GESTIONANDO ANTE EL ESTADO PROVINCIAL PARA QUE SE EJECUTE EL TRABAJO A DESARROLLAR.
RESPECTIVAMENTE EL INSTITUTO DEL ABORIGEN BUSCO ALTERNATIVAS DE SOLUCIÓN ANTE LO MANIFESTADO POR LAS ASOCIACIONES DE DISPONER UN FONDO ESTIMADO PARA REALIZAR LA DICHA ACTIVIDAD ANTES NOMBRADA,  A PESAR DE QUE LA INSTITUCIÓN CUENTA CON ESCASOS RECURSOS, DESDE EL I.D.A.CH SIEMPRE SE TRATA DE PRIORIZAR LAS SOLUCIONES  A LAS NECESIDADES CON LAS QUE CUENTAN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS.   

RECORRIENDO CAMINOS DEL IMPENETRABLE

LA PRESIDENTE ESTUVO POR VIZCACHERAL, ZAUSAL, TARTAGAL ENTRE OTRAS DONDE HAY UN PROBLEMA SERIO SOBRE TERRITORIALIDAD AL IGUAL QUE EL ESTADO DE LOS PUESTOS SANITARIOS DEL MISMO SE ELEVARA UN INFORME ANTE EL MINISTERIO DE SALUD Y ANTE LA JUEZA GRILLO.







martes, 14 de mayo de 2013

LEY 3.258 DE LAS COMUNIDADES INDIGENAS DEL CHACO


Aqui presentamos la ley sancionada el 14 de mayo de 1986 del cual se crea el Instituto del Aborigen Chaqueño.
Las misma contiene en sus CAPITULO I De los Principios Generales

Artículo 1º) Declárese como objetivo primordial de la presente ley el mejoramiento de las condiciones de vida de las comunidades indígenas, mediante su acceso a la propiedad de la tierra y la asignación de los recursos necesarios para reactivar sus economías, la preservación, defensa y revalorización de su patrimonio cultural, su desarrollo social y su efectiva participación en el quehacer provincial y nacional.

Artículo 2º) A los fines de la presente ley se entenderá como comunidad indígena a los grupos de familias que se reconozcan como tales, con identidad, con cultura y organización social propias, que conservan normas, pautas y valores de su tradición, que posean o hayan poseído una lengua autóctona, que convivan en un hábitat común, en asentamientos nucleados o dispersos, rurales o urbanos, o las familias indígenas que se reagrupen en comunidades para acogerse a los beneficios de la presente ley.

Artículo 3°: A los efectos de la presente ley, se considerará como indígena a toda persona que pertenezca indistintamente a las etnias toba, wichi o mocoví y que fuere de origen puro o mestizo con otras razas". [modificado por Ley 5089 16 de septiembre de 2.002]

Artículo 4º) El respeto a los modos de organización tradicional no obstará a que en forma voluntaria y ejerciendo su derecho a la autodeterminación, las comunidades aborígenes adopten otras formas de organización establecidas por las leyes vigentes.

Artículo 5º) El Estado reconoce la existencia de las comunidades aborígenes y les otorgará personería jurídica conforme a las disposiciones legales específicas y vigentes en la materia.

Artículo 6º) El pedido de reconocimiento de la personería jurídica será presentado al IDACH, por los delegados de la comunidad que así lo requieran. El IDACH, en un término no mayor de treinta (30) días solicitará ante el organismo que corresponda, el reconocimiento de la personería jurídica, propendiendo a que las comunidades aborígenes se organicen bajo la forma de una asociación civil, cooperativas, mutualidades u otras formas de asociación contempladas en la leyes vigentes, según lo manifiestan expresamente las mismas.

Artículo 7º) Los delegados de cada comunidad aborigen ejercerán la representación legal de la misma. La nómina de los delegados será notificada fehacientemente al IDACH, el que en el plazo de treinta (30) días a contar desde la fecha de notificación otorgará la certificación correspondiente. Si la comunidad revocara la nómina de sus delegados, se cumplirá respecto de los nuevos el mismo procedimiento.
CAPITULO II De la adjudicación de las tierras

Artículo 8º) Dispónese la adjudicación en propiedad a las comunidades indígenas existentes en la Provincia que hayan cumplimentado con lo establecido en el artículo 6º de la presente ley, de tierras aptas y suficientes para la explotación agropecuaria, forestal, minera, industrial o artesanal, según las modalidades propias de cada comunidad. Las tierras deberán estar situadas en el lugar donde habita la comunidad o, en caso necesario, en las zonas próximas más aptas para su desarrollo. La adjudicación se hará prioritando a las comunidades que carezcan de tierras o las tengan insuficientes; podrá hacerse también en propiedades individuales, a favor de indígenas no integrados en comunidad, prefiriéndose a quienes forman parte de grupos familiares. Se atenderá también a la entrega de títulos definitivos a quienes los tengan precarios o provisorios. La escritura traslativa de dominio se hará en forma gratuita a través del organismo competente.

Artículo 9º) La adjudicación en propiedad de las tierras tendrá el carácter de reparación histórica y será en forma gratuita, individual o comunitaria, según el interés de cada grupo. Los beneficiarios estarán exentos del pago de impuestos provinciales. El IDACH gestionará las exenciones impositivas de orden nacional y municipal.

Artículo 10º) Las tierras adjudicadas deberán destinarse a la explotación agropecuaria, forestal, minera, industrial o artesanal, en cualquiera de sus especialidades sin perjuicio de otras actividades simultáneas. La autoridad de aplicación asegurará la prestación de asesoramiento técnico adecuado para la explotación y para la promoción de la organización de las actividades.

Artículo 11º) Las tierras que se adjudiquen en virtud de lo previsto en esta ley no podrán ser embargadas, enajenadas, arrendadas a terceros, constituirse sobre ella garantía alguna, ya sea por acto entre vivos o disposición de última voluntad, por el término de veinte (20) años a contar de la fecha del otorgamiento del respectivo título, bajo pena de nulidad absoluta.

Artículo 12º) En el caso de entrega comunitaria, la comunidad aborigen otorgará a sus miembros el uso de parcelas para sus necesidades. En caso de abandono de las mismas, la comunidad dejará dicha concesión sin efecto y determinará su nuevo destino.
Las tierras adjudicadas en propiedad a las familias y comunidades indígenas no podrán ser usadas o explotadas directa o indirectamente por personas ajenas a la comunidad, físicas o jurídicas no indígenas.
En la reglamentación se instrumentará la transferencia de la tierra teniendo en cuenta el plazo estipulado por el artículo 44 de la presente ley.
CAPITULO III De la Educación y Cultura

Artículo 13º) Se reconocen a las culturas y lenguas toba, mataco y mocobí, como valores constitutivos del acervo cultural de la Provincia.

Artículo 14º) Los aborígenes tobas, matacos y mocobíes tienen derecho a estudiar su propia lengua en las instituciones de enseñanza primaria y secundaria de las áreas aborígenes.

Artículo 15º) La educación impartida en los establecimientos escolares que atiende el universo indígena se realizará en forma bicultural y bilingüe.

Artículo 16º) El Consejo General de Educación programará acciones directas tendientes a promover el acceso del indígena a los distintos niveles educativos, sobre la base de:
a) Dotar de infraestructura educacional básica a las comunidades aborígenes;
b) adaptación de los contenidos curriculares conforme a la cosmovisión e historia de los pueblos aborígenes que habitan en la Provincia;
c) instrumentación de la estructura pedagógica incorporando las habilidades y conocimientos de los pedagogos indígenas para la enseñanza de las prácticas tradicionales;
d) perfeccionamiento docente de los educadores de indígenas sobre la realidad cultural de los mismos y sus lenguas;
e) dar prioridad a la formación de docentes indígenas a través de planes adecuados para tal cometido;
f) a efectos del período de transición se formarán e incorporarán auxiliares docentes aborígenes;
g) hacer efectivos, programas de alfabetización para adultos indígenas tomando en consideración su dialecto y su cultura;
h) difundir a través de publicaciones, cátedras y de los medios de comunicación social el patrimonio cultural indígena y su aporte a la cultura nacional;
i) fomentar las artesanías indígenas que preserven su autenticidad considerándolas como fuente de trabajo y expresión cultural de nacionalidad.
CAPITULO IV De la Salud

Artículo 17º) El Ministerio de Salud Pública y Acción Social de la Provincia efectuará el estudio de la medicina natural indígena y su práctica, para tal fin promoverá:
a) La recopilación de los conocimientos de herborística, prácticas curativas y de alimentación, como un aporte a la sociedad nacional y a una mejor atención de la salud integral de los pueblos indígenas;
b) los planes, programas y proyectos necesarios para la recuperación, prevención y asistencia sanitaria de las comunidades indígenas.

Articulo 18º) Los planes, programas y proyectos en materia de salud contemplarán las siguientes acciones:
a) Crear centros sanitarios que posibiliten la atención médica integral de la población indígena;
b) formar agentes sanitarios indígenas para la atención de sus comunidades, incorporándolos a la planta permanente del Programa de Salud Rural de la Provincia;
c) capacitar al personal médico para una mayor comprensión del universo socio-cultural indígena;
d) llevar a cabo planes de saneamiento ambiental, en especial la provisión de agua potable, fumigación y desinfección, campaña de eliminación de roedores e insectos;
e) erradicar enfermedades endémicas que los afligen;
f) contemplar especialmente el cuidado del embarazo y parto de la atención del binomio madre - hijo y del seguimiento de los mismos hasta el primer año de vida;
g) instrumentar medios que posibiliten agilizar el traslado de pacientes a centros sanitarios de mayor complejidad;
h) incorporar unidades móviles sanitarias, como medio de ampliar la cobertura sanitaria.
CAPITULO V De la Vivienda

Artículo 19º) El Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda coordinará con el IDACH acciones en materia de vivienda que permita al indígena el acceso a condiciones de habitabilidad digna, adecuadas a las necesidades socio - culturales de su grupo familiar y las características ecológicas de la zona que habitan, priorizando la actividad en el área rural.
CAPITULO VI Del Registro y Documentación de las Personas

Artículo 20º) El IDACH colaborará con la Dirección General del Registro Civil y Capacidad de las Personas de la Provincia en la tramitación de la documentación de la población indígena.

Artículo 21º) Las acciones para la obtención de la documentación serán:
a) Gestionar una ley de amnistía;
b) dotar de registros civiles que se trasladarán a las comunidades indígenas a fin de cumplimentar con el otorgamiento de la documentación correspondiente;
c) reconocer los nombres indígenas y registrar con los mismos a las personas que voluntariamente lo soliciten para sí o para sus hijos.
CAPITULO VII De la creación del Instituto del Aborigen Chaqueño

Artículo 22º) Créase la entidad autárquica denominada Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) con la finalidad de atender a la promoción integral del aborigen chaqueño y dar cumplimiento a la presente ley.

Artículo 23º) El IDACH tendrá su domicilio legal en la Colonia Aborigen Chaco, del departamento 25 de Mayo, pudiendo crear oficinas regionales y delegaciones en cualquier lugar de la provincia si fuera necesario.

Artículo 24º) Las relaciones del IDACH con el Poder Ejecutivo serán a través del Ministerio de Gobierno, Justicia y Educación.

Artículo 25º) El IDACH tendrá como funciones:
a) Actuar como autoridad de aplicación de la presente ley, su reglamentación y disposiciones que se dicten al efecto;
b) tramitar el otorgamiento de personería jurídica a las comunidades indígenas que los soliciten;
c) promover la organización de cada comunidad aborigen y del conjunto de los pueblos aborígenes tanto para el trabajo como para su propio desarrollo, como grupo social, conforme a su cultura y costumbre;
d) promover la autogestión de las comunidades aborígenes para decidir sobre su propio destino, conforme con el principio de autodeterminación;
e) coordinar acciones sectoriales con organismos nacionales, provinciales y municipales;
f) elaborar y aplicar políticas, planes y programas destinados al desarrollo integral de las comunidades indígenas con su activa participación;
g) promover y coordinar las actividades indigenistas del sector público y privado;
h) realizar censos de la población indígena en coordinación con organismos oficiales;
i) promover el otorgamiento de tierras en propiedad a los aborígenes en forma colectiva o individual;
j) prestar asistencia científica, técnica, jurídica, administrativa y económica a las comunidades indígenas ya sea por sí o en coordinación con otras instituciones, gestionando la asistencia de entidades provinciales, nacionales o extranjeras;
k) dar apoyo crediticio a bajos intereses y otros medios para mejorar los niveles de producción y comercialización de las distintas comunidades de la Provincia;
l) promover la formación técnica y profesional del indígena y en especial para la producción agropecuaria, forestal, artesanal y capacitarlo para la organización y administración de las comunidades;
m) establecer relaciones con organismos o entidades internacionales indigenistas;
n) promover y realizar investigaciones relativas a los indígenas, difundiéndolas a través de los medios de comunicación social, revalorizando su patrimonio cultural e histórico;
ñ) controlar el cumplimiento de las leyes labores vigentes, debiéndose asistir jurídicamente al aborigen en los reclamos laborales;
o) controlar la prestación del servicio del trabajador indígena de modo de evitar prácticas discriminatorias por partes de los empleadores;
p) implementar una labor educativa y de divulgación entre los trabajadores indígenas y sus empleadores, sobre las normas referidas a las condiciones de trabajo, categorías laborales y tablas salariales;
q) realizar periódicas campañas de divulgación en las comunidades indígenas con el propósito que sus integrantes tomen conocimiento de sus deberes y derechos en materia previsional y de los organismos a los que pueden reclamarlos;
r) promover la jubilación y/o pensión de los trabajadores indígenas a través de su incorporación al sistema previsional.

CAPITULO VIII De la Dirección y Administración del IDACH

Artículo 26º) La Dirección y Administración del IDACH será ejercida por un directorio y por un consejo asesor designado por éste.
"Artículo 27: El Directorio estará constituido por un presidente y dos vocales titulares y dos suplentes de cada etnia. Durarán tres años en sus funciones y podrán ser reelegidos por una vez, debiendo posteriormente transcurrir un período antes de ser electo nuevamente." [modificado por Ley 3.605 del 14 de noviembre de 1990]

"Artículo 28: El presidente será elegido directamente a pluralidad de sufragio. Los vocales titulares y suplentes serán elegidos de la misma manera por sus respectivas etnias". [modificado por Ley 3.605 del 14 de noviembre de 1990]

Artículo 29: La reglamentación establecerá la instrumentación de este derecho, con carácter uniforme para toda la Provincia de conformidad con las siguientes bases:
a) El voto es universal, libre, igual, secreto y voluntario.
b) Son electores los ciudadanos de ambos sexos, mayores de dieciocho (18) años inscriptos en el padrón correspondiente, domiciliados en la Provincia.
Para ser candidato, en caso de no ser nativo de la Provincia, se requerirá además, tener cinco (5) años de domicilio inmediato anterior y no interrumpido en la misma, a la fecha de las elecciones.
c) La Provincia constituye un distrito único;
d) El acto eleccionario deberá durar ocho (8) horas como mínimo y terminar en el día;
e) La elección se hará por lista de candidatos oficializada y fiscalizada por el Tribunal Electoral Provincial;
f) Cada elector depositará personalmente su voto en la urna electoral ante la mesa receptora".
[modificado por Ley 5089 16 de septiembre de 2.002]

Artículo 30º) Las sesiones del directorio serán convocadas por el presidente. Para que haya quórum se requerirá por lo menos la presencia de la mitad más uno de sus miembros. Las resoluciones del directorio serán adoptadas por simple mayoría de votos y en caso de empate decidirá el presidente.

Artículo 31º) En caso de impedimento o ausencia temporaria del presidente, éste será reemplazado por un miembro del directorio que estará designado previamente por simple mayoría de votos, con los derechos y obligaciones de aquel en los actos que intervenga en tal carácter. En caso de vacante asumirá la presidencia hasta la designación del nuevo titular.

Artículo 32º) Los miembros del directorio serán solidariamente responsables de los actos del mismo, salvo expresa constancia en acta de quien estuviera en disidencia.

Artículo 33º) Son deberes y atribuciones del Directorio:
a) Cumplir y hacer cumplir esta ley, su reglamentación y los reglamentos del IDACH;
b) proponer al Poder Ejecutivo el presupuesto general de gastos y cálculo de recursos y someter a su consideración la memoria y balance anual;
c) dictar la reglamentación del IDACH;
d) aplicar y hacer aplicar los planes, programas y proyectos establecidos en materia indígena;
e) autorizar la adquisición de bienes muebles e inmuebles;
f) llamar a licitación pública para la ejecución de obras y la provisión de materiales o de servicios y su adjudicación;
g) autorizar al presidente a celebrar contratos y a realizar operaciones civiles y comerciales en cumplimiento de los fines de esta ley;
h) aceptar subsidios, donaciones, subvenciones, legados o créditos para la promoción y desarrollo de las comunidades indígenas;
i) aceptar o rechazar recomendaciones del consejo asesor;
j) contraer empréstitos con entidades financieras provinciales, nacionales, públicas o privadas con autorización del Poder Ejecutivo o Legislativo según corresponda;
k) celebrar convenios con otros organismos de la nación, provincias o municipios, que tengan por objeto el cumplimiento de la presente ley;
l) expedir la certificación que acredite el carácter de delegados de las distintas comunidades indígenas, conforme lo establece el artículo 7º de la presente ley;
m) en general ejecutar toda clase de actos y celebrar los contratos necesarios para el cumplimiento de sus funciones.

Artículo 34º) Deberes y atribuciones del Presidente:
a) Ejercer la representación legal del IDACH; otorgar mandatos generales o especiales;
b) convocar y presidir las reuniones del Directorio;
c) adoptar decisiones respecto de todos los asuntos administrativos y técnicos que fueran de competencia del directorio, cuando razones de urgencia lo exijan, debiendo dar cuenta a aquél en la primera reunión que se celebre;
d) ejecutar y controlar el cumplimiento de las resoluciones que adopte el directorio;
e) proponer al directorio los precios de compra y venta de los distintos bienes de producción aborigen a ser comercializados por el IDACH.;
f) proponer al directorio la designación, contratación, promoción o remoción del personal;
g) informar al directorio sobre la marcha de las actividades del IDACH.;
h) intervenir en el manejo de los fondos del Instituto con sujeción a las normas de la presente ley y las que establezca el directorio, llevando el inventario general de los bienes pertenecientes al IDACH.;
i) proponer al directorio las operaciones financieras que sean necesarias o convenientes para el cumplimiento de los objetivos del IDACH.;
j) dirigir y ejercer el control del personal de las dependencias y actividades del IDACH;
k) proponer al directorio la estructura orgánica y funcional del IDACH.

Artículo 35º) El IDACH organizará delegaciones en el territorio de la Provincia, conforme con el artículo 23, llamados centros operativos, que abarcarán integralmente las necesidades de los aborígenes.

Artículo 36º) El personal no aborigen que preste servicios en el IDACH deberá estar al servicio del aborigen conforme con los fines del mismo, y deberá reemplazarse paulatinamente en sus funciones por personal aborigen paralelamente al cumplimiento de los objetivos de participación y capacitación aborigen, para lo cual el IDACH coordinará con los distintos organismos del Gobierno Provincial un sistema de reabsorción del personal no aborigen afectado, para permitir su inmediata reubicación respetando los derechos adquiridos y normas legales vigentes en materia de estabilidad del personal.

CAPITULO IX Patrimonio y Recursos

Artículo 37º) El patrimonio del IDACH estará integrado por:
a) Los bienes inmuebles, muebles, automotores y semovientes determinados en el inventario que deberá ser practicado con la intervención de la Contaduría General de la Provincia, con aprobación del Poder Ejecutivo, pertenecientes actualmente a la Dirección del Aborigen;
b) Los demás bienes que se adquieran por compra, permuta, cesión, donación o cualquier otra forma jurídica.

Artículo 38º) El IDACH dispondrá de los siguientes recursos:
a) Las partidas que le sean asignadas anualmente en el presupuesto general de la administración provincial;
b) los ingresos provenientes de la venta de piezas artesanales o productos realizados por el Instituto;
c) los fondos provenientes de leyes especiales, subsidios o aportes del Gobierno Nacional, de la Provincia o de fuentes internacionales.

Artículo 39º) Con los recursos del artículo anterior se creará una cuenta especial en el Banco del Chaco, que será administrada por el presidente con sujeción a las normas de la presente ley y las que establezca el directorio.

Artículo 40º) Institúyese como día del Indio Americano en la provincia del Chaco el 19 de abril de cada año.

Artículo 41º) Invítase a las municipalidades de la Provincia a adherirse a la presente ley.

Artículo 42º) El Poder Ejecutivo Provincial reglamentará la presente ley en un plazo máximo de ciento veinte (120) días a partir de su publicación en el Boletín Oficial.

Artículo 43º) Derógase la Ley Nº 970 "de facto", sus modificatorias y toda otra disposición que se oponga a la presente ley.

Artículo 44) Regístrese y comuníquese al Poder Ejecutivo.

ADVIERTEN QUE “AL ESTADO LE SIRVE LA POBREZA INDÍGENA “



“al Estado le sirve la  pobreza indígena”, explico el cacique  Qom Félix Díaz, que encabeza una lucha cultural por el uso de la tierra.


A la vera de la ruta 86, una huella se mete en el monte. El puesto de control de Gendarmería sirve como aviso de la importancia de ese sendero mínimo que lleva a la vivienda de Félix Díaz, el cacique qom que encabeza una lucha cultural por el uso de la tierra. Amenazas, atentados, muertes y golpizas vivió de cerca en los últimos dos años. Él sostiene el reclamo de mejores condiciones de vida para su gente. ”
Su habitación es una construcción de troncos de palmeras y adobe sobre piso de tierra. En las cercanías están las edificaciones similares de sus hijos y unos pocos vecinos. Díaz es el líder de la comunidad La Primavera, cuyas 800 familias están asentadas, en forma dispersa, en 5000 hectáreas por las que mantienen una disputa con el gobierno de Formosa. “Nosotros sobrevivimos día a día y enfrente está un sistema que tiene todo. No me considero enemigo de nadie, tampoco un ejemplo; sólo me toca ser vocero del pueblo indígena”, relató el cacique, que ayer fue ratificado en su liderazgo comunitario.
Díaz compartió su visión sobre el logro de corporizar el reclamo de los pueblos aborígenes: “A través de nuestra resistencia se pudo visibilizar la problemática indígena; eso es importante. Nos consideramos el bastión de la resistencia, los logros fueron gracias a los hermanos de esta comunidad. Dimos a conocer que existimos y que el Estado argentino tiene una deuda social con nosotros”.
También comentó el costo de esa pelea: el riesgo físico para él y su familia. La semana pasada fue muy golpeado Abelardo, uno de sus cuatro hijos, en una refriega en la que de uno y otro lado participaron integrantes de la comunidad qom. Sostiene Díaz: “algún político financia esta división para fomentar violencia entre nosotros”. Consideró que la agresión a su hijo fue “un mensaje” por su actividad como líder en los reclamos.
Ese último ataque sucedió en la zona más sólidamente construida de la comunidad, cerca del edificio de una planta que es el eje de la vida social, donde funcionan una posta de salud con un enfermero y una ambulancia de traslado primario; una escuela de nivel inicial, y la radio local, que sirve de enlace para las familias. Díaz denunció entonces que el punterismo político se coló dentro de su comunidad a fuerza de dádivas: “Aprovechan la necesidad de la gente; no estamos en contra de estos hermanos, sino que los consideramos víctimas de la pobreza que generó el Estado”.
Tras el nuevo incidente, que se suma a otros que tuvieron incluso a Díaz como blanco de extraños accidentes en la ruta 86, el cacique qom ratificó sus convicciones, su vocación por mantener el liderazgo de su comunidad y su voluntad de no dejar de luchar. Pero dejó abierta la puerta a las conversaciones: “Si nos dan la posibilidad de tener un diálogo con respeto y garantías, se pueden resolver los problemas. Aunque no hay todavía un gesto político que pueda acercarnos”.
Agregó: “no queremos ser mascotas de nadie, queremos ser actores, voceros de nuestra propia necesidad, para terminar con el señalamiento de que el indígena es un enemigo social. El Estado saca provecho de la pobreza indígena, siempre nos exhiben pobres, no nos miran como seres humanos. Lo ideal es que el Estado nos dé herramientas, porque capacidades tenemos bastantes y sabemos administrarnos. Pero no tenemos esa posibilidad, incluso nos niegan los accesos a planes y salud por reclamar nuestros derechos”.
En el monte se vive día a día. A 180 kilómetros de la capital provincial no hay grandes proyectos que vayan más allá de sobrevivir. Díaz enumeró las presiones recibidas, algunas en forma de amenazas directas, otras de modo de condicionar la vida, como la anulación del permiso de contar con maestros primarios de la propia comunidad o la negativa de anotar a niños nacidos fuera de los hospitales.
“Cada vez hacen algo más para que aflojemos y tomemos partido. Pero no queremos pertenecer a la oposición o al oficialismo, sino mantener nuestra figura indígena, estar en condiciones de desenvolvernos libremente. Para el poder es difícil porque el indígena es una fuente de recursos importante, ya que el Estado pide a las agencias financieras internacionales subsidios a nombre de los pueblos aborígenes para levantar viviendas, salas de primeros auxilios, ambulancias, pero al final ese dinero no llega a las comunidades. Al Estado le conviene la presencia del indígena pobre para pedir financiamiento en el exterior y, con ese dinero, comprar voluntades”, argumentó Díaz.
Para el cacique, el mayor riesgo es el porvenir de sus hijos, no sólo por la agresión que sufrió uno de ellos, sino por las consecuencias inmediatas de su representación comunitaria: “ellos no pueden cobrar subsidios y no se les da trabajo por ser mis hijos. Estamos sobreviviendo en este rincón del país con esta miseria. Y lo vamos a seguir haciendo. El peligro es constante, pero considero que hago algo honesto”.
Fuente : La Nación