ANDREA-PTE DEL IDACH- RECLAMO AL MINISTRO SOTO UNA SOLUCIÓN PARA LA ESCUELA 894 DE JUAN JOSE CASTELLI

La presidenta del Idach, Andrea Charole se reunió con el ministro de Educación, Sergio Soto para reclamar una “urgente solución” al problema de la comunidad del barrio Nocayi de Juan José Castelli, dado el marcado deterioro del edificio de la escuela 894 que se encuentra tomado por padres y docentes. El encuentro se llevó a cabo este viernes(31/10) en el Ministerio de Educación.

La titular del organismo – IDACH-manifestó que no descansará “ hasta que la comunidad tenga su escuela nueva ya que no es posible que se continúen las clases por el riesgo que representa el marcado deterioro  del edificio “ , aseveró y añadió que “ no podemos permitir que nuestro niños  y docentes corran un riesgo  permanente. No queremos tener  que lamentar víctimas”, afirmó.

Andrea –pte del Idach-  reclama por la promesa, hasta ahora inconclusa, de la construcción de una nueva escuela. El edificio se encuentra tomado por padres  y docentes  hace casi dos semanas  a causa  de las condiciones  edilicias.

El ministro Soto se comprometió  a ultimar los detalles para las obras del nuevo edificio escolar se inicien  antes de fin de año, a la vez  que sostuvo que el proyecto está terminado y el financiamiento disponible.

Así mismo, el ministro se comprometió en realizar una visita al establecimiento del barrio Nocaayi  para el próximo viernes  7  de noviembre, a efectos de tomar contacto con la comunidad.

De la reunión participaron , además, el diputado provincial , Orlando Charole, la subsecretaria de interulturalidad y plurilingüismo, Elizabeth Mendoza, el asesor legar del idach dr Marcelo Domecq  e integrantes de la comisión de padres  de la escuela 894. 

Andrea Charole: "Se avanzó en asistencia a comunidades indígenas"

La titular del IDACH dijo que preocupa la falta de agua

La titular del IDACH, Andrea Charole, se refirió a la cautelar de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que ordenó al gobierno provincial brindar asistencia a las comunidades indígenas de El Impenetrable. Aseguró que se avanzó, por ejemplo, en materia de viviendas, pero reconoció que el tema del agua es uno de los temas pendientes.

 "Lo que queremos en el IDACH siempre es para el bienestar de nuestra comunidad", dijo Charole en declaraciones a RADIO CIUDAD, tras recordar que el Instituto indígena "es demandante del abandono hacia nuestra comunidad del Estado provincial y nacional".

"El año pasado desde el Instituto hemos trabajado con algunos ministerios para tener un informe de la situación. Se ha avanzado en materia de vivienda, pero falta mucha asistencia. Lo que más se siente es la falta de agua. Pero se está trabajando en la asistencia del Estado hacia nuestra comunidad", sostuvo.

Por otra parte se refirió a la visita de los defensores del Pueblo de la Nación y la provincia que visitarán esta semana distintas localidades de El Impenetrable para monitorear el cumplimiento de la cautelar de la Corte Suprema de Justicia de la Nación.

 

"No se cuáles son los lugares que van a visitar los defensores del Pueblo", dijo Charole y recordó que el año pasado se comenzó a trabajar en mesas técnicas para hacer un informe conjunto entre el IDACH y el gobierno provincial pero por los cambios de gestión que se sucedieron con la salida de Jorge Capitanich y el ingreso de Juan Carlos Bacileff Ivanoff se diluyó ese trabajo de las mesas técnicas.

 

Fuente: Chaco Día por Día

 

RED DE COMUNICADORES DEL MERCOSUR " COMUNICACIÓN, POLÍTICAS PUBLICAS E INTEGRACIÓN REGIONAL "

VIERNES 24 DE OCTUBRE.      

10.00 hs.  Mesa Presentación 

Carlos Borgna - Reunión Especializada de Comunicación Cancillería Argentina

Pablo Esteban Testoni - Usina de Medios del I.N.A.E.S.

Carlos Gomez – A.MU.CHA.FE (Asociación de Mutuales Chaqueñas)

10.30 a 11.30 hs Mesa de Políticas Públicas

Prof: José Luis Brés Palacios – A.F.S.C.A.

Prensa Legislativa - Prensa del Poder Ejecutivo

(A confirmar) 

11.30 a 13 hs. Mesa de Experiencias Locales
Presentación de FOCOS de Usina de Medios

………………… - miembros de FM A.MU.DO.CH (Chaco)

Jorge Gandolfo - STUDIO MEDIOS - Productora de Corrientes

 Alejandro Garrone – FM Mutual CRECER (Corrientes)

13.15 hs Acciones conjuntas a emprender. Usinas Locales
Coordinan: Pablo Testoni,Usina de Medios y Carlos Gómez . AMUCHAFE -

 Cierre de las Jornadas. RECS Argentina  

IPDUV E IDACH DELINEARON FUTUROS PLANES DE VIVIENDAS : "SON MAS DE 1200 CASAS EN CONSTRUCCIÓN "

El presidente del Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda, Domingo Peppo, se reunió en el mediodía del martes con la titular del Instituto del Aborigen Chaqueño, Andrea Charole, junto a quien desde el inicio de la gestión articula medidas para atender las demandas habitacionales y otras acciones en respuesta a las comunidades aborígenes.

Luego de la reunión, el ingeniero Peppo manifestó que se realizó un detallado análisis de las obras que se están llevando adelante y que forman parte de un proceso constructivo sin precedentes en la provincia en lo que a soluciones habitacionales para pueblos originarios se refiere. “Tenemos más de 1200 viviendas en construcción en distintos parajes, pueblos y localidades, a partir de lo que se hizo un punteo caso por caso para corroborar el estado de las mismas”, indicó

El titular del Ipduv explicó que, además, se analizaron nuevos casos de demandas existentes en parajes alejados que fueron considerados en la planificación que tiene el organismo habitacional como el Idach. Al respecto, el funcionario no dudó en remarcar que “el trabajo que llevamos adelante con el Idach es muy bueno porque complementa el trabajo del Instituto, con una forma de organizar la demanda en la que se priorizan los casos más urgentes y en la que se analizan los prototipos a ejecutar.

De igual forma, Domingo Peppo sostuvo que el gobierno chaqueño continúa con una activa articulación con los pueblos originarios, que ha significado una reivindicación histórica para las comunidades aborígenes en la provincia a través de numerosas soluciones habitacionales. Hay que recordar que las obras en marcha se ejecutan en buena medida gracias a los fondos provenientes de la Subsecretaría de Vivienda de la Nación

“Quiero reivindicar los programas para comunidades aborígenes, que cuentan con aportes nacionales y provinciales, y también cuentan con el compromiso de nuestra presidenta y de nuestro gobernador para que estas obras se puedan concretar y podamos seguir dando algo tan importante para una familia como lo es su hogar”, culminó el funcionario.

Por su parte, Andrea Charole expresó su satisfacción por el trabajo articulado con el Instituto de Vivienda y Domingo Peppo, el cual redunda en beneficio de las comunidades de pobladores originarios de toda la provincia. La titular del Idach valoró

la gran cantidad de soluciones habitacionales en marcha y las obras proyectadas para los próximos meses, que alcanzan a comunidades de todas las etnias dentro del esquema de trabajo pactado con el Ipduv.

Profundo malestar de comunidades originarias Wichi

Quiero contar la real situación de dos alejados parajes de El Impenetrable, que son “El Tartagal” y “Tres Pozos”, distantes a 70 km y 30 km respectivamente del Hospital de El Sauzalito, ubicado a 285 km del Hospital del Bicentenario de Castelli, y a 580 del Hospital Perrando de Resistencia. La población está mayoritariamente integrada por originarios de la etnia Wichi y por criollos descendientes de ancestros llegados desde Salta, costeando el Río Teuco-Bermejo, trayendo sus tropas de vacas y sus majadas de chivos para instalarse en el entonces territorio nacional o Gran Chaco Gualamba. En estos alejados parajes hay muchas necesidades insatisfechas e ineficiencia en los servicios básicos, como ser agua para consumo humano, energía eléctrica, comunicaciones y atención médica.

La organización Solidaria de la Salud, de la cual es integrante el Licenciado Hugo Orlando Sánchez, que vive en la zona, en forma mancomunada con la Dirección de Salud Indígena que dirige el Dr. Amado Sobko, presentaron al anterior Ministro de Salud de la Provincia, Antonio Pensi Morante, la solución de equipar a dichos parajes de ambulancias para atender emergencias ya que estas poblaciones se encuentran desprotegidas. El ex ministro Morante encargó al Director de Ingeniería Hospitalaria, Sr. Diego Fernández, que diera solución a esta real necesidad. Se evaluó que el vehículo ideal para este tipo de caminos eran ambulancias Ford F100, que se encontraban en lista para ser rematadas, que una vez rescatadas fueron reparadas y mejoradas para ser entregadas a donde se había comprometido la palabra ante las comunidades.

La palabra empeñada llevó varios meses en ser cumplida por todas las reparaciones realizadas a los esperados móviles. Era una gran esperanza de los habitantes de los parajes, que por primera vez en la historia los “olvidados” tendrían móviles para salvar vidas. Con el aval del Director de Ingeniería, Diego Fernández, en representación del Ministerio de Salud, las unidades fueron entregadas por los señores Rubén Kausman, Jefe de Movilidad y por Hugo O. Sánchez, representando a salud indígena y a la Organización Solidaria de la Salud.

Era indudable el importante aporte y servicio que brindarían las ambulancias, que se frustró por una ciega e insaciable determinación del actual Ministro, Jaime Parra, del Subsecretario Dr. Sandoval y de la odontóloga Norma Plebani, Directora del Hospital El Sauzalito, quienes ordenaron la prohibición de que sean utilizadas las ambulancias entregadas en los parajes. Motivó esta triste determinación el celo de no estar ideado ni entregado por la actual gestión, actitud catalogada por los lugareños como “querer saludar con el sombrero ajeno”. A tal punto llegó esta mezquina actitud que el Ministro retiró injustamente del cargo de jefe de movilidad al Sr. Rubén Kausman.

Las ambulancias permanecen inmovilizadas en los puestos sanitarios. Las comunidades originarias Wichi y criollos han decidió solicitar se revea la situación de las ambulancias y la restitución del cargo del Sr. Kausman. En apoyo a esta solicitud, se preveé realizar marchas al hospital de El Sauzalito y acampe en la ruta de acceso a El Impenetrable.
Atentamente.

Presidente Unión Campesina El Tartagal-Chaco
Mariano González.
DNI 29.944.556.

Convocatoria a jóvenes y adultos indígenas a la producción de textos literarios “CON TU PROPIA VOZ”

Escritos plurilingües de Pueblos Originarios
2014

La Modalidad de Educación Intercultural Bilingüe (MEIB) en coordinación con el Plan Nacional de
Lectura del Ministerio de Educación de la Nación, con el apoyo del Museo del Libro y de la Lengua de la
Biblioteca Nacional, convoca a jóvenes y adultos pertenecientes a Pueblos Originarios a recopilar y/o
producir textos escritos e inéditos en los siguientes géneros: poesía, cuentos, relatos y ensayos breves,
cartas, textos informativos y narraciones en general.
Destinatarios
Podrán participar de esta convocatoria los alumnos y/o alumnas, jóvenes y adultos indígenas que
concurran a establecimientos de Educación Secundaria, Centros Educativos de EPJA y Formación
Docente, docentes indígenas y demás figuras (Kimche, auxiliares bilingües, idóneos en lengua y
cultura, M.E.M.A, A.D.I, A.D.A) que desempeñen sus tareas en establecimientos escolares de gestión
pública y privada de todos los niveles y modalidades del sistema educativo y miembros de Pueblos
Originarios y/o hablantes de lenguas indígenas que consideren viable, posible y/o pertinente su
contribución.
Trabajos
Las producciones deberán ser presentadas en forma escrita. Cada producción no podrá
exceder de 3 (tres) carillas, para poder dar lugar al mayor número de textos en cada
ejemplar. La temática es libre.
Se aceptarán todas las variedades dialectales, multiplicidades y mestizajes lingüísticos en
tanto vehículos genuinos de expresión de los Pueblos Originarios.
Los trabajos deberán ser presentados en versión bilingüe (Lengua indígena y castellano).
Puede enviarse escritos en castellano solamente –si ésta es la L1 (lengua materna de los
hablantes pertenecientes a comunidades indígenas) -.
Fecha límite de presentación de trabajos: 17 de noviembre de 2014
Contacto: 011 41291358; 1359 - modalidadeib@me.gov.ar

Auspicia :      

                         

ELECCIONES DEL IDACH: ESTE DOMINGO LOS TRES PUEBLOS INDIGENAS ELEGIRÁN PRESIDENTE DEL ORGANISMO QUE LOS REPRESENTA

Este domingo 5 de octubre  se realizara las elecciones del  organismo IDACH –instituto del aborigen chaqueño- entidad que  representa de manera legal  de los tres pueblos indígenas de la provincia. 

Los miembros de las comunidades  elegiránel/ la  próximo/a  titular  y directorio  de la    entidad  en los próximos tres años. 

Están habilitadas  las escuelas en los distintos puntos de la provincia por ende hay     41 mesas  Masculina, 40 Femenina y  34 Mixtas  que están autorizadas  para emitir  el sufragio.  Además  están acreditados  a votar  60 mil indígenas quienes determinaran dos titulares y dos suplentes  en lo que respecta a VOCALIA de cada etnia (Qom, Wichi y Moqoit )

Cabe recordar que son 9 los candidatos a presidente, de los cuales se encuentra una mujer Andrea Charole, quien preside actualmente la entidad, la cual se convirtió en la primer mujer indígena en conducir la entidad.

Los centros de votación son las escuelas de parajes, localidades y ciudades como: Miraflores, Barrio Toba en Resistencia y Cacique Pelayo en Fontana; San Martín, Las Palmas, Yatay, General Roca, Pampa del Indio, Fortín Lavalle, El Colchón y Paso Sosa,  Colonia Aborigen, Presidencia Roque Sáenz Peña, Villa Berteth, San Bernardo y Charata, Basail, Makalle, Charadi, Villa Angela, entre otras.  

Los centros de votación son las escuelas de parajes, localidades y ciudades como: Miraflores, Barrio Toba en Resistencia y Cacique Pelayo en Fontana; San Martín, Las Palmas, Yatay, General Roca, Pampa del Indio, Fortín Lavalle, El Colchón y Paso Sosa,  Colonia Aborigen, Presidencia Roque Sáenz Peña, Villa Berteth, San Bernardo y Charata, Basail, Makalle, Charadi, Villa Angela, entre otras. 

 

Código Civil: eliminan el servicio de agua potable como derecho humano

El Gobierno nacional borró de la iniciativa original el artículo 241, que determinaba la responsabilidad del Estado para garantizar este servicio. Ante los cuestionamientos, aseguran que ya está contemplado en tratados internacionales.

Según el Censo de 2010, 16 por ciento de la población no tenía todavía acceso al agua potable en sus hogares. En Mendoza, obtener, cuidar y administrar este recurso ha sido tanto un desafío como un problema, al punto tal que sólo 60 por ciento de la población estaba conectada a la red pública según el mismo estudio nacional. Por eso se veía como promisorio que la reforma del Código Civil jerarquizara el agua potable como derecho humano. Sin embargo, este apartado significativo fue directamente evaporado del texto por el Gobierno nacional antes de enviarlo al Congreso de la Nación.

El anteproyecto formulado por los juristas Ricardo Lorenzetti, Elena Highton de Nolasco –ambos magistrados integrantes de la Corte Suprema– y por la mendocina Aída Kemelmajer de Carlucci –ex jueza de la Suprema Corte local– colocaba el acceso al agua potable como un servicio cuya responsabilidad era indelegable para el Estado en el artículo 241. Sin embargo, luego de la presentación que hizo la presidenta Cristina Fernández de Kirchner junto con los autores de la reforma, el Ejecutivo se tomó un tiempo para introducir algunos cambios al cuerpo de la normativa.

De esta forma, cuando el proyecto ingresó al Congreso de la Nación para ser tratado ya se había eliminado en el texto este reconocimiento.

Sobre la superficie, una de las argumentaciones que se esgrimieron desde el oficialismo es que si el Estado no podía cumplimentar con esta responsabilidad, entonces, un gobernador o un intendente se convertía prácticamente en un violador de los derechos humanos.

“Estuve a favor de respetar el anteproyecto de los juristas, porque el agua es, efectivamente, un derecho humano. Nadie puede sostener que si en algún lugar, el Estado no presta el servicio, eso puede transformarse en una violación. En todo caso, que figure en el código es un estímulo para que el Estado llegue con agua potable adonde todavía no ha llegado”, argumentó el radical Ernesto Sanz.

En este punto, varios legisladores de la oposición han visto una relación política en esta eliminación y otra modificación importante, la que apunta a la responsabilidad civil del Estado en caso de accidentes colectivos, como el ocurrido en la estación de trenes de Once, el año pasado.

Su correligionaria Laura Montero ya adelantó su rechazo a las reformas que el oficialismo está implementando en el texto. Y agregó que, además de eliminar esa prioridad, también se modificó el dominio público de los recursos naturales, que son potestad de las provincias.

Este punto es denunciado precisamente por el abogado ambientalista Enrique Viale, al subrayar que las actuales modificaciones limitarían el acceso público a los ríos, de 35 a 15 metros. Según el abogado que asesora a ONG ambientalistas, tal como ha quedado redactado, sólo los dueños de los terrenos colindantes con ríos públicos podrían acceder a sus costas. Según Viale, la postura oficial que justificó la eliminación del artículo se basó en sostener que el agua pertenece al derecho administrativo y no a esta reforma.

“Lejos de ser federal, el Código ignora derechos de las provincias al no permitir que Estas establezcan el carácter de dominio público de los bienes que son recursos naturales de su dominio, según lo previsto en el artículo 124 de la Constitución Nacional; ignora la importancia del agua, los glaciares y el ambiente periglaciar”, argumentó Montero.

Como contrapartida, el justicialista Adolfo Bermejo sostuvo que “hay suficiente legislación internacional, hay protección en tratados y en la Constitución para que el agua sea considerada derecho humano, esté o no en el Código Civil”.

Además, el senador del Frente para la Victoria recordó que Mendoza es pionera en legislar sobre agua, ya que tiene una norma que crea el Departamento General de Irrigación y establece sus usos. El maipucino recordó que también se encuentra la Ley de Glaciares sobre presupuestos mínimos, que se complementa con el resto para garantizar este recurso.

Fuente: http: www.elsol.com.ar

Gobierno ratifica que los comicios del Idach serán este 5 de octubre

El Ministerio de Gobierno, Justicia y Seguridad -a través de la Dirección de Políticas Electorales- informó que los comicios de renovación de Autoridades del Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach), se llevarán a cabo el próximo domingo 5 de octubre.

Así lo establece según el Acta Nº 08/14 de la Junta Electoral del Aborigen la cual dispone ratificar la plena vigencia y aplicación de los arts. 50º y 51º de la Ley Electoral Provincial Nº 4.169 de aplicación supletoria, haciendo especial insistencia en que bajo ninguna circunstancia “se puede incluir a mano a ciudadano alguno a fin de permitirle el acceso a votar; sea este de la fuerza de seguridad, fiscal general o fiscal de una mesa”.

“Los fiscales de las listas que pretenden actuar, sólo podrán votar en la mesa que figuren en el padrón”, agrega el comunicado oficial.

Asimismo, el Ministerio recordó que la prueba de la condición de Aborigen, es su inclusión en el padrón (artículo 2 del Reglamento Electoral Aborigen), por tanto “no se impedirá el voto a ningún elector que figure en el padrón aborigen”.

Fuente: Diario Norte

Los puentes multiculturales y plurinacionales de la Comunicación

Los días 17, 18, 19 y 20 de septiembre tuvo lugar la Pre Cumbre Continental de Comunicación Indígena Originaria Campesina en La Paz, Bolivia. Participaron cerca de 200 comunicadorxs indígenas del Abya Yala. Lecturas propias y crónica de las intervenciones.

 

Ciudad de La Paz, Bolivia. Sus calles estrechas pero empinadas y la arquitectura de sus edificios conservan los rastros de lo que fue la colonia. A más de 3000 metros de altura nos vamos a encontrar con 150 comunicadorxs indígenas de los 36 pueblos que habitan el territorio de lo que hoy es el Estado Plurinacional de Bolivia. Nosotrxs somos 50 comunicadorxs internacionales o, mejor dicho, provenientes de diferentes territorios del Abya Yala. En total, 200 comunicadorxs indígenas vamos a tejer comunicación rumbo a la III Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala.

Llegamos al hotel con los primeros rayos del sol. Casi no tuvimos tiempo para descansar. La ansiedad invadió nuestros corazones. Preparamos nuestras cámaras, metimos en nuestra mochila un lápiz y un cuaderno. Bajamos a la recepción y esperamos el bus. Cerca de las 8:30 de la mañana llegó el transporte que nos llevó a la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB). Esta organización está integrada por trabajadores y sindicatos campesinos de Bolivia y se identifica también como representante de los pueblos originarios quechuas, aymaras y guaraníes de Bolivia.

El encargado de abrir la disertación fue Damián Condori Herrera, dirigente de la organización CSUTCB: “Es un orgullo recibirles. Hemos empezado a revivir, a ser tenidos en cuenta a partir de la nueva constitución. Antes ni la lengua se reconocían siendo que somos 36 nacionalidades que existimos en Bolivia. Lxs comunicadorxs tienen que ser la voz de nuestros pueblos. Por eso, la liberación de los pueblos indígenas también depende de lxs comunicadorxs indígenas originarixs”.

Luego, Jeannete Paillan, audiovisualista mapuche y representante de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI) señaló que la comunicación abre las puertas a la cultura y a las identidades de los pueblos indígenas. “Recuperar nuestra identidad es recuperar nuestra propia forma de comunicación. El proceso es cada vez más importante para el movimiento indígena y debemos reforzar ese escenario de lucha. Pensar no sólo nuestra propia formación sino también recuperar los medios públicos y romper los monopolios”, dijo.

Cerca de las 11 de la mañana, Sandra Cossio, coordinadora general de la Coordinadora Audiovisual Indígena Originaria de Bolivia (CAIB), a manera de propuesta, dijo: “Hay mucha tarea que discutir en este pre cumbre, no sólo somos un equipo técnico sino que también somos un movimiento de comunicadorxs indígenas”.

En el cierre, integrantes de la Confederación Nacional de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia “Bartolina Sisa” criticaron la imagen negativa que se construye de las mujeres indígenas desde los medios y subrayaron la importancia de la lucha por la descolonización y la despatriarcalización. “Tenemos que cambiar la idea que realizan los medios: que matar es normal, que matar a las mujeres es normal, que matar a la madre naturaleza es normal. No le podemos dejar eso a las futuras generaciones, por eso la comunicación es un instrumento de lucha de los pueblos indígenas”, concluyeron.

Luego del mediodía nos dirigimos a los salones del Banco Nacional de Bolivia. Allí se prepararon los paneles para recuperar la experiencia de las cumbres continentales de comunicación llevadas a cabo primero en Colombia y luego en México.

Piri Nosrkai Adolfo Conejo del Consejo Regional Indígena del Cauca de Colombia (CRIC) expresó que la comunicación es uno de los lugares para fortalecer el proceso organizativo, el autorreconocimiento y los procesos identitarios de los pueblos indígenas; nos permite acercarnos a procesos de cuestionamiento del orden dado y tiende puentes hacia prácticas de autonomía. “No tenemos que ver a la comunicación sólo en una faceta instrumental si no que la comunicación debe contribuir al fortalecimiento de los pueblos y su espiritualidad. La comunicación es espiritual porque estamos en permanente comunicación con nuestros ancestros, con la tierra y con los seres de la naturaleza”.

El conocimiento del territorio es un conocimiento cultural, político, social y ambiental. En ese sentido, Adolfo planteó que las mingas de pensamiento es lo que posibilita profundizar el conocimiento sobre las problemáticas y la producción de saberes prácticos. “También, debemos tener en cuenta el contexto. Sólo teniendo un buen conocimiento de la realidad propia y colectiva, de lo que sucede en nuestros territorios es que podemos ser más efectivos a la hora de informar y buscar acciones colectivas”, expresó.

Braulio Vazquez, por su parte, de Oaxaca México destacó la importancia que tiene la comunicación para la defensa del territorio y los bienes comunes. Por estas razones, según Braulio no se debe restringir la participación en las radios indígenas. “Estamos atravesando graves problemas como la megaminería en nuestros territorios, por lo tanto la comunicación posibilita luchar contra las multinacionales. Debemos comunalizar los medios, es decir, que el acceso sea público, a todos los integrantes de las comunidades. En nuestra comunidad existe una radio comunitaria que lleva 13 años funcionando. Antes de esta radio sólo se escuchaban radios comerciales que nada tenían que ver con nuestra realidad. Hoy los jóvenes se han apropiado de la radio y es una gran herramienta para informarnos sobre las represiones, las amenazas y los secuestros de personas”

Al día siguiente, estuvimos en la Cancillería de Bolivia. En el salón principal expuso Félix Cárdenas, viceministro de Descolonización, único e inédito viciministerio en latinoamérica: “el punto de giro de nuestra historia en Bolivia fue la Asamblea Constituyente porque ahí fue donde se desató todas las inquietudes del pueblo y se tendió sobre la mesa y debatió el tema de la identidad y que modelo de país queríamos, por la cual todos reconocimos que no éramos una república ni una nación, sino que somos 36 formas diferentes de pensar, tampoco somos una sola religión y por eso plasmamos el artículo 4 de nuestra Constitución Política del Estado que somos un estado laico que quiere decir democracia de las religiones”, sostuvo.

En los días siguientes se realizaron los debates y las sesiones de trabajo donde tuvieron lugar diferentes ejes temáticos. También se realizó una Feria Intercultural de Comunicación donde se compartieron materiales, charlas, recursos, entre otros, entre los diferentes comunicadorxs indígenas.

Finalmente, el sábado 20 de septiembre en el Auditorio del Palacio de Comunicaciones se realizó el acto de cierre del encuentro con la presentación del documento de conclusiones y una declaración firmada por todxs los participantes de la Pre Cumbre Continental de Comunicación Indígena Originaria Campesina Intercultural.

Para concluir con esta crónica, nos volvimos a casa con muchas sensaciones, reflexiones e interrogantes de todo el proceso que vivimos. Tenemos las imágenes de ver a nuestrxs hermanxs de Bolivia, luego de tanta lucha, ahora ocupando grandes espacios como el Banco Nacional de Bolivia, la Cancillería o el Palacio de Comunicación. La ocupación tiene que ver también con la resignificación de esos espacios. En el avión y a más de mil metros de altura observamos la cantidad de luces de las viviendas que marcan los contornos de La Paz. En ese momento recordamos las palabras del hermano Cárdenas, viceministro de descolonización: “No somos ningún accidente de la historia, llegamos para quedarnos”.

Fuente: www.cordobaoriginaria.wordpress.com