Otra escuela rural cerrada en El Impenetrable: ESCUELAS EN PELIGRO

El Paraje “El Peligro” está ubicado a 40 kilómetros al norte de Pampa del Infierno. Allí funcionaba la EGB 974, correspondiente a la zona educativa R04, Región V del Dpto. Almirante Brown. Comenzó por ser una escuela rancho en el que se formaron muchos chicos de la zona. Después se construyó el nuevo edificio, con dos salones, una oficina y una vivienda, con aljibe y buenos sanitarios. Se construyó un aceptable edificio para una escuela digna y con historia. Según planilla de estadística mensual, a diciembre de 2003, la escuela contaba con un total de 83 alumnos, de los cuales 34 eran varones y 49 mujeres. No se registraron inasistencias, lo que fue un indicador positivo muy definido en el plano de la formación y de la responsabilidad de la comunidad educativa.

En septiembre del 2001 los padres de los alumnos solicitaron que la escuela llevara el nombre de “Madrina Nora Coppari”. El pedido de imposición de nombre fue acompañado por sus familiares directos. Sus hijos y su esposo siempre la apoyaron en su madrinazgo.  El cura Mario Nardone, de la Parroquia Inmaculada Concepción, de la diócesis San Roque, también firmó la nota de solicitud dando fe de los valores humanos y espirituales de la madrina.

 La imposición del nombre era bien merecida porque la señora Nora fue muy especial. Desde el año 1994 y hasta su muerte, ocurrida en junio del 2000, perteneció a la Asociación de Padrinos de Escuelas Rurales. En esa tarea solidaria le fue asignada el padrinazgo de una niña de tercer grado, llamada Luisa Amara Croni, a quién asistió para que progresara en el primario y luego en el ciclo secundario, que siguió en la escuela de Pampa del Infierno. Treinta y cinco mamás y papás del paraje firmaron el pedido, rescatando que la señora Nora no solamente había apadrinado muy bien a la niña, sino que nació en ella un ferviente deseo de contribuir en el mejoramiento de la escuela, de los alumnos y de la comunidad rural. Los pobladores destacaron que la madrina era una persona humilde, de medios limitados, pero que fue una incansable luchadora para conseguir cosas y apoyos para la escuela y para los alumnos. Los padres la recordaban trayendo útiles, ropas, calzados, víveres, comprando un grupo electrógeno y realizando los trámites para que los alumnos viajaran a Mar del Plata, lo que se concretó en febrero de 1997, experiencia que fue irrepetible para los chicos porque fue la primera salida del paraje y, en algunos casos, el único viaje de sus vidas. También destacaron la obra más importante de Nora, que consistió en la inclusión de la escuela en el Plan Social para la construcción del nuevo edificio, que después se concretó. La señora Nora visitó la escuela en dos oportunidades, en consonancia con dos cumpleaños de la Patria. Estuvo los 9 de julio de los años 1996 y 1997. Comentan que la pasó muy bien y que confraternizó con todos.

Burocráticamente el sistema educativo respondió que la inquietud no encuadraba en la reglamentación vigente para la época. La actuación fue devuelta a la escuela porque no cumplía con el requisito formal consistente en la presentación de un tema. Esto ocurrió el 25 de marzo  de 2002. De esta manera tan asombrosa se archivó el pedido de imposición de nombre de la madrina de la EGB 974 del Paraje “El Peligro”.

Se cerró la escuela

El Paraje “El Peligro” fue despoblándose. Los  históricos ocupantes de las tierras fiscales fueron sistemáticamente expulsados. En la zona aparecieron los grandes terratenientes que fueron comprando tierras fiscales o las que ya estaban privatizadas, hasta acumular grandes superficies. Alambraron campos y muchos pobladores ya no tuvieron posibilidad de continuar en el lugar.

 Toda la región está calificada como Zona Amarilla; sin embargo, se intensifican las explotaciones forestales, los desmontes clandestinos y las prácticas silvopastoriles que son desmontes encubiertos o en etapas. De los casos que recientemente evaluamos en el entorno amplio de la EGB 974, la mayoría de los silvopastoriles fueron autorizados pero han violado la reglamentación porque los campos no cuentan con 120 árboles por hectárea. En algunos casos hasta quemaron los pastizales y gran parte de los ejemplares que quedaron en pie, de manera de que estas prácticas culminaron por ser ilegales ante la falta de control, de la permisividad o de la complicidad de este y de los anteriores gobiernos.

La escuela cerró por falta de alumnos, que es lo mismo que decir fue cerrada por el modelo de apropiación, de uso y explotación de las tierras y de los recursos naturales, que ha generado un modelo productivo fuertemente excluyente en lo social y económico, que trajo aparejado la extrema concentración de la riqueza en manos de muy pocas personas o empresas. Ese es el escenario instalado en el campo chaqueño y, especialmente, en El Impenetrable.

La escuela fue cerrada hace cuatro años.  Está en situación de dejadez, aunque tiene una familia cuidadora sin retribución. El abandono de los salones es casi total. Los chicos que forman parte de las pocas familias campesinas del paraje deben recorrer diariamente 14 kilómetros para aprender a leer y escribir, que no es lo mismo que proporcionarles calidad o excelencia educativa. La escuela del Paraje “El Peligro” es otra de las tantas que fue clausurada por el modelo económico y productivo que auspicia este y los anteriores gobiernos.

fuente: centro mandela

Monsanto instalará una nueva planta en Argentina

Se lo anunció a la Presidenta

La empresa estadounidense anunció a la Presidenta, durante la reunión del Council of Americas en Nueva York, su decisión de invertir casi 1.800 millones de pesos para instalar una nueva planta en la Argentina para la producción de semillas de maíz

En ese encuentro, del que participaron representantes de 40 de las empresas más importantes de los Estados Unidos, y que se prolongó por tres horas y media, también directivos expresaron su interés por la nueva situación de YPF y por participar en emprendimientos en la Argentina en rubros como el software y el desarrollo de medicamentos, entre otros.

Así lo informaron los ministros de Relaciones Exteriores, Héctor Timerman, y de Industria, Débora Giorgi, quienes detallaron a la prensa los buenos resultados de la reunión, que comenzó con una exposición de la Presidenta con detalles de la situación económica argentina.

Timerman indicó además que con esa actividad concluyó la agenda oficial de la Presidenta en Nueva York de esta jornada.

La ministra Giorgi afirmó que durante el encuentro hubo “un anuncio muy importante para la Argentina que es una inversión de casi 1.800 millones de pesos de Monsanto para la instalación de su segunda nueva planta para la producción de semillas de maíz”.

Esa planta se levantará en Malvinas Argentinas, en el Gran Córdoba, y se prevé su culminación en el 2014, con la creación de 400 puestos de trabajo.

Se sumará a la planta ya existente en la ciudad de Rojas, provincia de Buenos Aires, y con ello Monsanto se transformará “en la empresa más importante de producción de semillas de maíz “.

Consideró la ministra que ese anuncio está vinculado con la “ferviente convicción de Monsanto de las cualidades de la Argentina en el desarrollo de biotecnología”.

Recordó que Argentina es el sexto país productor de maíz en el mundo y el segundo exportador de ese producto, y afirmó que el nuevo desarrollo anunciado está vinculado con el cumplimiento de los objetivos estratégicos del Plan Algroalimentario e Industrial 2020.

Dijo Giorgi que Monsanto también adelantó que invertirá otros 180 millones de pesos en dos centros experimentales para continuar los procesos de estudio que hacen que la Argentina lidere en América Latina el tema de patentamiento de elementos biogenéticamente modificados.

Informó que los empresarios “agradecieron el trabajo que se hace en la Argentina para impulsar la ciencia, la tecnología y la investigación, así como la protección de patentes y descubrimientos, que hace que nuestro país sea un lugar fundamental para el desarrollo de esas inversiones”.

“Se trató una amplísima variedad de temas, desde los vinculados al software con nuevos proyectos de Microsoft para la asociación con empresas locales”, agregó Giorgi, y relató que “también hubo propuestas muy atractivas de Nec Latinamerica para el desarrollo de chips y circuitos integrados”, así como de Brightstar.

Destacó que “también hubo reconocimiento muy especial a todas las cuestiones que hacen a las políticas de desarrollo de proveedores desde la Argentina al mundo, con comercializadoras como Walmart o productoras como Procter and Gamble”.

Subrayó además “otro proyecto con avances importantes y con propuestas que se hicieron a la presidenta como es la producción de baterías de litio por la empresa Nec y el inicio de negociaciones con General Motors y Toyota con la Universidad de Córdoba”.

Destacaron Timerman y Giorgi que se manifestó de parte de los empresarios norteamericanos interés en la nacionalización de parte de YPF por lo cual la Presidenta respondió a las preguntas que le realizaron.

En ese sentido, recordó que para la Argentina es “un objetivo fundamental llegar al autoabastecimiento con asociaciones entre lo público y lo privado”.

Indicó que se pudo constatar el “interés” en YPF manifestado por los empresarios presentes en el almuerzo.

Por su parte, el secretario de Comunicación, Alfredo Scoccimarro, recalcó el contenido de un reciente informe de la OCDE que destaca que la Argentina se encuentra entre los primeros países del mundo con menores trabas para las inversiones extranjeras.

Por último Giorgi indicó que el laboratorio Pfaiser que “reconoció cómo se puede trabajar entre el sector público y el privado” en la Argentina y detalló el desarrollo de la acuna contra la bronquiolitis.

La empresaria de ese laboratorio, detalló la ministra, “planteó a sus compañeros empresarios de Estados Unidos cómo se puede trabajar cuando el Estado busca mejorar la salud a través de la investigación, la ciencia y la tecnología”.

Fuente: Secretaría de Comunicación Pública

El IDACh y Asociación Comunitaria Colonia Aborigen restablecen relaciones

El defensor del Pueblo de la Provincia, Gustavo Corregido, participó de la reunión entre representantes del Instituto del Aborigen Chaqueño y la Asociación Comunitaria Colonia Aborigen Chaco.

El defensoria del Pueblo de la Provincia, participó de la reunión entre representantes del Instituto del Aborigen Chaqueño y la Asociación Comunitaria Colonia Aborigen Chaco, como parte de las gestiones realizadas para restablecer las relaciones entre estas dos instituciones, de acuerdo al compromiso asumido el pasado 16 de mayo.

Tras la reunión se firmó un acta, en la que el Instituto acordó ofrecer a la Asociación “asistencia económica, legal y administrativa”. Además, se logró avanzar en la regularización de la situación legal de la “Asociación Comunitaria Colonia Aborigen Chaco”. A ese efecto, se presentaron copias de las notas presentadas ante el director de Personería Jurídica, Luis Alberto Coria, al ministerio de Desarrollo Urbano y Territorial, a cargo de Gustavo Martínez, y al gobernador, Jorge Milton Capitanich. 

En la reunión también estuvo presente, José Verdan, presidente del Consorcio de Servicio Rural que explicó que “ese organismo presta los servicios que tiene a su alcance”, pero hizo saber “de la insuficiencia de la maquinaria para atender a los más de 500 socios, transmitiendo su inquietud al IDACH, y a la Asociación Comunitaria”.

De la reunión, además de un nutrido grupo de vecinos, participaron el defensor del Pueblo, Gustavo Corregido, Roberto Mena a cargo de la oficina Chaco del Defensor del Pueblo de la Nación, Raúl Marcelo Domeq, representante legal del IDACH y por el mismo organismo Miguel Avalos y José Carlos y Eduardo Ramírez, de la Asociación Comunitaria Colonia Aborigen.
Precisamente, Ramírez manifestó que “no existe problemas de relación con el Consorcio Rural de Colonia Aborigen y se comprometen a articular acciones en favor de la comunidad”. 

La reunión

La reunión en la sede de la Asociación Comunitaria Colonia Aborigen, comenzó cerca de las 11, en el Salón Comunitario que estaba “colmado de vecinos”, los que se mostraron satisfechos ante la presencia orgánica del IDACH, dado que no había dialogo entre las partes.

Se destacó como prioritario “regularizar la renovación de autoridades como elemento esencial para rencausar las relaciones institucionales entre el Idach y la comunidad Colonia Aborigen”.

Durante la reunión también quedó en claro que no hay diferencias entre la Asociación y el Consorcio de Servicios Rurales, sino que el problema es el consorcio no cuenta con equipamiento suficiente para cumplir con los mas de 500 socios que tiene el consorcio, 
Corregido adelantó que “en cumplimiento de los compromisos asumidos en el acta firmada en la sede del IDACH, el día 31 de mayo la Defensoría del Pueblo ya comenzó a articular con distintos organismos del gobierno provincial para satisfacer los reclamos presentados”.

Según dijo, participación de la Defensoría del Pueblo “tenia como visión fundamental restablecer las relaciones entre comunidad aborigen y el IDACH, objetivo que fue logrado el 31 de mayo pasado y hoy vemos confirmado con la documental que acercaron los funcionarios del IDACH que dan cuenta de los distintos tramites que se realizan en favor de Colonia Aborigen”.

Fuente: Prensa Defensoría del Pueblo del Chaco

II Congreso Internacional sobre Lenguas y Dinámicas Identitarias: hacia el Segundo Bicentenario

FUNDAMENTACIÓN:

Si 1810 dice el umbral de los recorridos en la configuración institucional de nuestra Patria, 1816 marcará la vocación y la decisión de profundizar el irreversible, aunque no por ello menos azaroso, trayecto hacia la soberanía de la Argentina. Soberanía que supone, entre otros, no sólo la emancipación política sino la intelectual, socio – cultural y económica.

1810 - 1816 estará abalizado por instancias significantes de tal posición como será el caso de la Asamblea del año XIII. Ésta señalará otra ruptura en los campos socio – políticos y cultural hegemónicos. Libertad de vientres, supresión de la tortura, de tributos indígenas, del mayorazgo o de títulos de nobleza, entre otros, testimonian la búsqueda de una república más justa y fraterna. No obstante restaran décadas de luchas entre poderes y contra – poderes.

La Declaración de la Independencia de Argentina, el 9 de julio de 1816, explicita la “voluntad unánime e indudable de las Provincias Unidas en Sudamérica de romper los violentos vínculos que las ligaban” a la Metrópoli, así pues el reconocimiento de la diversidad socio – lingüística del espacio sudamericano se iniciará con la redacción bilingüe (castellano – quechua) de ese texto fundador.

Es así que en este marco de un Segundo Bicentenario nos encontramos ante la realización de algunos de los mandatos fundacionales orientados a la construcción compartida de una Nación respetuosa de los derechos humanos y de su ejercicio, que se afirma en su vocación democrática y aspira a afianzar políticas socio – económicas y culturales tendientes al buen vivir y a la buena educación de toda la ciudadanía.

En este contexto político e histórico, se ha iniciado con motivo del bicentenario de la Revolución de Mayo de 1810, una serie de acciones tendientes a la reparación histórica de las negaciones y exclusiones socio-culturales. En el campo educativo – aún en forma incipiente- se han comenzado a plantear algunos quiebres en los discursos, concepciones y prácticas hegemónicas a favor de relaciones más democratizadoras en el sistema educativo formal. Buscan reconocer la diversidad cultural como riqueza y valoran a la interculturalidad y al plurilingüismo en tanto modo privilegiado de desarrollar prácticas pedagógicas, comunicativas y cognitivas que se construyen sobre la diversidad de visiones y polifonía de voces.

En este sentido, atendiendo a los mandatos fundacionales así como a las responsabilidad que nos cabe en la construcción de una sociedad para todos y para todas, el gobierno de la Provincia del Chaco, conducido por Jorge Milton Capitanich, estableció la interculturalidad como política de estado tendiente a garantizar la igualdad de oportunidades, la inclusión y el respeto a la diversidad de cosmovisiones conducentes a la riqueza y dinámica socio-cultural y el desarrollo socio – económico.

Como parte de este proyecto de gobierno, en el I Congreso Internacional sobre lenguas y dinámicas identitarias en el Bicentenario (2010), se reconoció como lenguas oficiales de la Provincia del Chaco, a las lenguas de los Pueblos qom, moqoit y wichí (Ley 6044) y se firmó el Manifiesto del 22 de Julio “Por un Chaco pluricultural y plurilingüístico” De este modo, no sólo se afianzan las políticas lingüísticas, en consonancia con el plurilingüismo y bilingüismo, sino que también permiten avanzar en la reparación histórica de los Pueblos indígenas de nuestra Provincia.

La preservación del Patrimonio Lingüístico de nuestra Provincia y, por sobre todo, el reconocimiento de lenguas que han sido negadas o excluidas y subvaloradas tanto por la Historia como por la Escuela constituyen metas ineludibles en la construcción de un Chaco convivial y pujante. Su enseñanza como su estudio, investigación, difusión y transmisión debieran devenir así en uno de los actos de justicia social y curricular más significativo del Primer Bicentenario argentino.

De cara al Segundo Bicentenario, desde lo político y lo educativo, nos encontramos con el desafío planteado a los sistemas educativos referidos a acompañar la emancipación de las personas, coadyuvar a la buena coexistencia entre distintas culturas y personas así como el ejercicio pleno de la ciudadanía. En este proyecto, las lenguas juegan un papel central, culturas en tanto herramientas de trabajo de la educación, claves de acceso al conocimiento de culturas múltiples y locus privilegiado para la construcción de ciudadanía; es decir, tanto el respeto a la diversidad socio-cultural y la buena convivencia, como el ejercicio de distintos actos que implica la toma de la palabra, distintas prácticas letradas y la capacidad de resolver conflictos dialógicamente.

Por ello resulta necesario observar y escuchar para comprender los procesos en marcha, las representaciones e identidades socio-culturales vigentes, las necesidades de los actores involucrados en los

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trayectos de cambio, los aportes de especialistas y las experiencias que nos permitan replantear la Educación Intercultural Bilingüe y la enseñanza de lenguas o lenguas-culturas desde la educación inicial hasta la Formación Docente y la Educación Superior.

Desde este marco político, cultural y educativo, el Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de la Provincia del Chaco, a cargo del Profesor Francisco Romero, postula la necesidad del diseño e implementación de políticas lingüísticas, educativas y culturales que entienden a la diversidad como riqueza, con la convicción que, de este modo, se tiende a la justicia curricular, se propicia más y mejores aprendizajes, se amplían las capacidades de comunicación y desarrollan competencias interculturales a través de una educación plurilingüe e intercultural. Debiera concretarse así un amplio debate que permita analizar, reflexionar, compartir experiencias y replantear prácticas pedagógicas en pos de lograr una buena educación - de calidad - para todos y todas.

Por y para ello, el MECCyT propone la realización del II Congreso Internacional sobre Lenguas y dinámicas identitarias hacia el Segundo Bicentenario con el fin de debatir políticas educativas, propuestas curriculares y didácticas, compartir experiencias, consensuar y proponer líneas de acción regionales referidas a políticas de enseñanza de lenguas y de educación indígena.

OBJETIVOS :
1) Fortalecer las políticas lingüísticas y educativas de la región mediante la discusión y la elaboración de un documento que será remitido a los Ministros de Educación y Cultura del país y de los países de la región.
2) Propiciar espacios para exponer y compartir experiencias referidas la enseñanza de lenguas, su rol curricular en la promoción o facilitación de aprendizajes en diferentes disciplinas escolares, y la integración de espacios curriculares, el plurilingüismo, la construcción de ciudadanía y la interculturalidad.
3) Compartir experiencias y debatir el futuro de la Educación Intercultural bilingüe, sus supuestos y exigencias en el marco de la elaboración de nuevas propuestas curriculares para la educación Inicial, Primaria, Secundaria y la Formación de Docentes
4) Propiciar el intercambio de ideas y experiencias sobre la relación lenguas / identidades sociales y culturales en un mundo caracterizado por la diversidad lingüística y cultural.
5) Debatir sobre los supuestos, exigencias y necesidades en la enseñanza de lenguas extranjeras en el sistema educativo formal (desde la educación inicial hasta los estudios superiores) y de la formación de docentes de lenguas en el marco de las nuevas propuestas curriculares.

TEMAS:
1) Interculturalidad, diversidad y discriminación en contextos escolares,
2) derecho, legislación y normativa
3) EBI
4) lenguas indígenas, lenguas extranjeras, y la enseñanza del español/castellano,
5) currícula escolar: experiencias educativas, didáctica de la lengua,
6) educación intercultural, plurilingüismo y ciudadanía

RESULTADOS ESPERADOS
1) Documento consensuado que establezca principios y líneas de trabajo conjunto referidos a políticas de enseñanza de lenguas e interculturalidad en el país y la región (MERCOSUR, ZICOSUR, UNASUR).
2) Elaboración de propuestas en pos de la defensa y preservación de lenguas indígenas en contextos adversos.
3) Propuestas para promover el pasaje del paradigma instrumental al formativo en la enseñanza de lenguas-culturas.
4) Transferencia a instituciones educativas y a otras áreas gubernamentales los documentos y propuestas elaborados en el marco del Congreso.
5) Establecimiento de una red de agencias ministeriales e institucionales a nivel de bloques regionales con el fin de compartir experiencias y observar el desarrollo de programas educativos con especial énfasis en EBI y la enseñanza de lenguas-culturas.

ACTIVIDADES:
Conferencias plenarias
Talleres /Seminarios /mesas de trabajo
Paneles
Otros: presentaciones de libros, videos, exposiciones fotográficas

DESTINATARIOS:
 Directivos, supervisores, docentes y bibliotecarios de todos los niveles y modalidades del sistema educativo formal§
 Profesores de lenguas española, lenguas extranjeras y lenguas indígenas
 Investigadores y estudiosos de las lenguas 

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 Miembros de comunidades de habla bilingüe y plurilingüe
SIGLA: CILDIB II
FECHA DE REALIZACIÓN: 17 al 20 de julio de 2012
LUGAR DONDE SE LLEVARÁ A CABO: Acto inaugural: Domo del Centenario.
OTRAS ACTIVIDADES: Casa de las Culturas / Domo del Centenario

CERTIFICACIÓN:
 Se otorgará certificado de participante activo a los supervisores, directivos y docentes que cuenten con un 80% de asistencia§
 Se otorgará certificado de organizador a los miembros de la comisión Organizadora§
 Se otorgará certificado de colaborador a quienes asistan a la Comisión Organizadora§
 Se otorgará certificado de expositor a quienes se desempeñen como§ panelistas, conferencistas o desarrollen un seminario, taller o mesa de trabajo

COMISIÓN ORGANIZADORA:
Neri Franciso Romero (Ministro de Educación del Chaco)
Elizabeth Guadalupe Mendoza (Subsecretaria de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT)
Silvia Robles (Presidente del Instituto de Cultura del Chaco)
Andrea Charole (IDACh)
MIEMBROS DE LA COMISIÓN ORGANIZADORA.
 Emilio José Chuaire (Director de Plurilingüismo, Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo , MECCYT, UNNE)·
 Susana Schlak (, Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo· Plurilingüismo, MECCYT, Depto de Lenguas Extrnajeras,UNNE)
 Exequiel Bejarano (Director de Interculturalidad, Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT)·
 Miguel Gómez (Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT)·
 Roger Longo (IDACH)·
 Orlando Sánchez (EIB, Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT, CIFMA)·
 Marcos Falchini (EIB, Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT)·
 Ezequiel Jacobo Zacarías (Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT)·
 Gabriela Andreatta (Subsecretaría de Interculturalidad y Plurilingüismo, MECCYT, UTN Resistencia)·
 Referentes de los Consejos: Qompi, Moqoit …·

 
PROGRAMA TENTATIVA DE ACTIVIDADES
17 DE JULIO DE 2012
18 HS – Acto de apertura
18,30 Hs - Panel Inaugural :
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18 Y 19 DE JULIO DE 2012
9,00 hs – Conferencia Plenaria
10,00– 13: Paneles, mesas de trabajo y talleres simultáneos
Mesa 1: Políticas educativas para EBI y LCE en la región (ministros o referentes ministeriales de educación y de cultura)
Mesa/ Taller o seminario 2: EBI- adecuaciones curriculares
Mesa/ Taller o seminario 3: LCE / Interculturalidad en el aula
Mesa 4: Plurilingüismo (presidentes de asociaciones y federaciones),
Mesa /Taller /Seminario 5: Experiencias de EBI
Mesa/taller/Seminario 6: Experiencias de enseñanza de lenguas en contextos rurales/adversos/ de diversidad/ intercomprensión de lenguas
Mesa/Taller/seminario 7: Interculturalidad, Justicia curricular y educativa

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Mesa/taller/seminario 8: Coexistencia en la diversidad: lecciones del pasado (abordaje del genocidio indígena, de la shoa, historia regional, provincial y memoria).
13,00 -: almuerzo libre
DOMO
16,00 a 18: Paneles
18,00 Pausa café
18,30 Conferencia Plenaria SUM
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20 DE JULIO DE 2012
9 hs – Conferencia Plenaria – Derecho, legislación y normativa
10 – 12: Paneles, mesas de trabajo y talleres simultáneos –cierre y elaboración de conclusiones
12,00 – Almuerzo libre

DOMO

14,00 -15,30 Lectura de conclusiones y propuestas de las mesas de trabajo
16,00 – 17,00: Panel de cierre
Cierre formal del Congreso
Correo electrónico: 2cildib@gmail.com
Conferencias plenarias
Estas conferencias estarán a cargo de especialistas con 45 minutos de duración y con 15 minutos para responder preguntas.
Ponencias
Las ponencias se agruparán en paneles y contarán con 30 minutos de duración y 15 -20 minutos para intercambio/preguntas al finalizar las exposiciones de los panelistas. El propósito es poner en diálogo a actores de diferentes instituciones con diferentes visiones y experiencias sobre un mismo tema.
Talleres
Estos talleres serán eminentemente prácticos. Para cada taller habrá un cupo máximo de 60 asistentes
Mesas de Trabajo
Los especialistas invitados abordarán temáticas particulares en grupos cerrados con el objetivo de elaborar un documento que será leído en la jornada de cierre y elevado a las autoridades provinciales y nacionales para sus efectos.
Seminarios
Tienen por finalidad el desarrollo de temas desde una perspectiva teórica o teórica-práctica y contarán con un cupo máximo de 85 asistentes.

El IDACh como veedor en el conflicto entre la comunidad indigenas Qom de Pampa del Indio con la Empresa "Don Pano" del grupo Eurnekian

El IDACH estuvo presente en la reunión que se realizo en el CIC de Pampa del Indio el pasado miércoles 06-06-2012 en donde se firmo un acta, que constata el estudio de  parar la fumigación de agrotóxicos que realiza la multinacional Don Pano; dicho lugar mencionado viven familias indígenas de esta localidad.

El acuerdo se dio en el marco del Programa de Resolución Alternativa de Conflictos de la Defensoría de la Provincia del Chaco y de la Nación, donde en quince días los firmantes volverán a reunirse para hacer un seguimiento del cumplimiento del compromiso.

En esta reunión participaron, el representante del Defensor del Pueblo de la Nación, representantes de Unitec Agro, la Fiscalía de Investigación de San Martín, la Subsecretaria de Ambiente del Ministerio de Planificación y Ambiente de la Provincia del Chaco, la Subsecretaria de Agricultura Familiar de la Nación, los intendentes de Pampa del Indio y de Presidencia Roca, representantes de los consorcios de servicios rurales lindantes, los vecinos afectados y la Red de Salud, Ramón Carrillo. También participó de la reunión el diputado del Frente Grande Daniel Trabalón, como veedor estuvo presente el I.D.A.Ch (Instituto del Aborigen Chaqueño)

Por parte del I.D.A.Ch; se hizo presente co el fin de de tener conociemientos acerca de estos acuerdos que realizan entre dichas instituciones y las comunidades originarias de esta localiadad. para esto la defensoría del Pueblo del Chaco y su titular quien revela que la Fiscalía de Investigación Nº 1 de San Martín, había ordenado suspender las fumigaciones aéreas en una parte de la Estancia Don Panos del Grupo Eurnekián, pero a su vez reclamó que se amplíe a todos los vecinos del establecimiento agrícola-ganadero.

Los firmantes fueron Gustavo A.Corregido, defensor del Pueblo del Chaco, Roberto Mena, a cargo de la Oficina Chaco del Defensor del Pueblo de la Nación, Luis Casas, subsecretario de Ambiente del Ministerio de Planificación y Ambiente de la Provincia del Chaco, por la empresa Unitec S.A. Estancia Don Panos, Francisco Pini, Juan Arenaza y Roxana Gerez;, por la subsecretaria de Agricultura Familiar de la Nación, Ricardo Ferrara, Gerardo Marin, el intendente de Pampa del Indio, Gustavo Karaciuk, el intendente de Presidencia Roca, Jorge Batalla, por la Red de Salud, Alejandra Gomez; los vecinos Mariano Peñaloza, de Campo Medina y productor, por el Consorcio Rural N°1, Silvia Godoy y por el N°56 el Sr. Mansilla.

En tanto los representantes del I.D.A.Ch Miguel Avalo, José Carlo y el Dr Marcelo Domec del Area legal del Isntituto del aborigen chaqueño, quienes estuvieron presentes en dicha reunión comentaron al programa radial Abriendo Camino que fueron como veedores para estar de cerca sobre los tratado que se generan con la multinacional y las demás instituciones presentes, para José Carlo quien relato que la comunidad viene realizando denuncias desde el 2006 y que nunca se las tomo en cuenta en los juzgados correspondientes de las localidades mas cercanas, nunca actuaron ante estas denuncias realizada por parte de las comunidades de esta localidad donde se realiza dicha pulverización del liquido toxico, además de esto las mismas comunidades ya están muy preocupadas porque hay casos de enfermedades causados por  químicos pulverizados en esta zona.

Para los representante del Instituto del Aborigen Chaqueño I.D.A.Ch quienes también fueron testigos del acta firmado entre ambas instituciones presentes en esta reunión, pero que a su vez los representantes del I.D.A.Ch no firmaron este acta al igual que la comunidad porque estas denuncias se ampliarían por razón de que a pesar de las ya realizadas, esta multinacional denunciada al día siguiente sigue fumigando la zona sin importarles estas demandas, por esta razon los representante del I.D.A.Ch se doblegaron a la demanda de las comunidades para seguir profundizando estas denuncias que ya causa daño en las familias mas cercanas de los linderos de la empresa.

Los términos del acuerdo son los siguientes:

1) La empresa UNITEC S.A.-Establecimiento Agropecuario Don Panos arbitrará los mecanismos técnicos convenientes y se abstendrá de provocar deriva de agroquímicos evitando su impacto a todos los vecinos linderos comprendidos en Campo Medina y Campo Nuevo dejando una franja de seguridad de 600 metros campo adentro del Establecimiento Don Panos para resguardo de las pulverizaciones.

2) La Fiscalización de esta Acta-Compromiso estará a cargo del Ministerio de Planificación y Ambiente en conjunto con el Defensor del Pueblo de la Provincia del Chaco, La Red de Salud, la Fiscalía de Investigaciones N°1 de General San Martin en autos: "Peñaloza Mariano y otros s/denuncia", Expte. N°940/10, la Municipalidad de Presidencia Roca, el IDACH.

3) El Ministerio de Planificación y Ambiente elaborará con los vecinos de Campo Nuevo y Campo Medina un plan de desarrollo sustentable según la categoría de pequeños productores con el Consorcio Rural N°1 y 56 y con la Subsecretaría de Desarrollo Rural coordinando asistencia a fin de restablecer las unidades productivas, chacras de Campo Medina y Campo Nuevo.

4) El Ministerio de Planificación y Ambiente con la empresa SAMEEP y el APA, así como con la empresa UNITEC S.A.-Establecimiento Don Panos, elaborarán un plan de distribución de agua en provecho sustentable de los pobladores de la ciudad de Pampa del Indio.

5) El Ministerio de Planificación y Ambiente requerirá la regularización de la Empresa UNITEC s.A.-Establecimiento Don Panos en el Registro de Residuos Peligrosos y arbitrará los mecanismos de fiscalización en el empleo de agroquímicos y desechos relacionados con éste, presentando la empresa un protocolo de buenas prácticas agrarias para ser fiscalizados.

6) El Ministerio de Planificación y Ambiente elaborará un plan de identificación de empresas agrarias que empleen agroquímicos en la zona.

Resolución alternativa

El acta acuerdo se suscribió dentro del marco del Programa de Resolución Alternativa de Conflictos de la Defensoría de la Provincia del Chaco y de la Nación.

Corregido, dijo además que “el motivo de la queja y la desconfianza ante éste acuerdo, por parte de los pobladores Campo Nuevo y Campo Medina es legítimo” y agregó que “es que hace tanto tiempo que hacen denuncias y nadie los escucha. Hoy en Pampa del Indio, nos reunimos con funcionarios del Ministerio de Planificación y Ambiente, los intendentes, demás funcionarios y creo que es la primera vez que los pobladores le pueden plantear las cosas en la cara a los responsables de Don Panos”.

Reveló además que los representantes de Unitec Agro “explicaron que siguen precisas instrucciones de Eurnekián en éste compromiso, para poner punto final al conflicto”, y anticipó que “dentro de quince días nos reunimos otra vez, todos los que suscribimos el acuerdo con las comunidades afectadas para saber cómo evoluciona el cumplimiento de lo acordado".

Prog Abriendo Camino de 07-06-2012

Aqui compartimos el programa Abriendo Camino realizado en el dia de Hoy por la radio Génesis 107.9 de la ciudad de Resistencia Chaco. Hoy con las entrevista a docentes indígenas quien comentan sobre el desarrollo del censo y también a un hermano Jose Carlo nos comenta sobre una reunión que se mantuvo ayer en Pampa del Indio por el tema de la fumigacion... Los invitamos a escucharnos...




para escuchar el programa hacer clik aqui: Prog Abriendo Camino de 07-06-2012

Andrea Charole sigue con las reuniones en las comunidades indigenas de la provincia del Chaco

Entre los días Lunes y Martes se realizaron reuniones comunitarias con comunidades del impenetrable chaqueño.

En esta semana las reuniones que realizo la titular del instituto del aborigen chaqueño Andrea Charole, continuo con su agenda de visitas a las comunidades originarias del interior de la provincia del chaco, específicamente reunida con las organizaciones de dichas comunidades y en esta recorrida la titular del (IDACH) estuvo con dirigente de las comunidades aledañas de el paraje Pozo del Bayo jurisdicción de la municipalidad del Espinillo.

En esta recorrida a estas comunidades que están dentro del territorio Qom de las 150.000 hectáreas se genero un dialogo mas directo entre la titular del IDACh y las autoridades de distintas organizaciones de dichas comunidades presentes en esta reunión en Pozo del Bayo, lugar donde se llevo a cabo la reunión.

Para varios que estuvieron presentes en esta oportunidad es de mucha importancia para poder sentarse y dialogar con las autoridades de este rango y que para estas oportunidades, el intendente indígena Ricardo Sandoval de la municipalidad del Espinillo que nuclear las comunidades indígenas de la 150.000 hectárea del territorio Qom, también estuvo acompañando estas recorridas conjuntamente con la titular del I.D.A.Ch.

En esta reunión los pobladores indígenas presentes agradecieron a la presidenta por estar en estas comunidades y tener la voluntad de reunirse para tratar  los temas que tengan que ver con proyectos comunitarios y de los cuales se necesitan evaluarlos para  empezar a trabajar sobre ellos. Para esto los pobladores visitados manifestaron su satisfacción ante esta visita y que para la mayoría de ellos pidieron que esta visita no sea la primera ni la ultima sino que empezar a organizar una próxima y mas amplia reunión, para  enmarcarse en una propuesta contundente para un proyecto participativo hacia las comunidades, es entendible que estar en un lugar como la intendencia o presidir el I.D.A.Ch es difícil, porque no solo hay que afrontar los problemas comunitarios sino que también muchas veces es mucho mas difícil es estar afrontando consecuencias que generan los mismo gobiernos estatales no indígenas.

Para el anfitrión de esta reunión manifestó ante los presentes que es la primera vez que un titular de un ente tan importante en la provincia como el IDACH pueda bajar a las comunidades y sentarse a dialogar con ellas mismas, Ceferino Gonzáles dueño del local donde se realizo esta reunión comento que es de mucha importancia este acompañamiento que realiza la titular Andrea Charole, del cual esta misma actitud piden para el Intendente indígena de la localidad del Espinillo Ricardo Sandoval, porque para los presente hay muchos temas muy importantes y la vez delicados que tratar como por ejemplo el tema de la madera, que no es la única actividad que se pueda realizar sino que hay muchas otras posibilidades que se puedan empezar a realizarlas, como la agricultura entre otras. De esta manera también se expresaron varios de los presentes afirmando y haciendo hincapié a los expresados por Gonzáles.

Por su parte el intendente Ricardo Sandoval de la municipalidad del Espinillo comenta también la importancia de la participación de las comunidades de  estar presentes e interesarse en dialogar con las autoridades de los pueblos originarios en la provincia del chaco, quienes  buscaran fortalecer y de esta forma empezar a estar mas continuo con las comunidades, y  empezar a abordar las urgencias o demandas de las mismas.

Por su lado el vocal titular por la parte del pueblo originario Qom dentro del I.D.A.Ch Miguel Gómez, quien también participo y acompaño este recorrido conjuntamente con la  titular; estuvo también hablando su trabajo dentro de la institución mencionada que nuclear a los tres (3) pueblos originarios, el mismo junto a otros compañeros están siendo responsabilizados  la parte  educativa, que para esto comento sobre la realización del censo estudiantil y la nueva ley de educación que el ministerio de educación de la provincia lo esta debatiendo y poniendo en pleno conocimiento de la sociedad chaqueña, también comento de los logros que se están llevando adelantes desde esta gestión, pero hay que entender que hay mucho por mejorar todavía para las comunidades originarias de la provincia del Chaco.

En este dialogo la titular del I.D.A.Ch manifestó que desde que comenzó su gestión se esta reuniendo con las organizaciones indígenas que existen en la provincia y que desde estas reuniones se acuerdan proyectos a concretar de los cuales salen desde las mismas comunidades, en sus manifiestos desde esta jornadas de dialogo que se organizan y que la misma titular del IDACH se presenta para poder entablar este dialogo entre ambas instituciones, también se remarco la importancia de  empezar a enmarcar proyectos en común acuerdo y juntos desde las instituciones tanto comunitarias como el municipio del mismo Espinillo y el I.D.A.Ch entablar a trabajarlo sobre estas propuestas de poner en marcha juntos para lograr realizar una gestión juntos gestionarlo y así buscar la manera de trabajar para las comunidades.

Para la titular es entendible que muchos hermanos a veces  no lleguen a comprender las gestiones que se debe abordar y más en una institución como el I.D.A.Ch en donde se pueden hacer gestiones o empezar a gestionar algún proyecto al estado, de los cuales se requieren muchas documentaciones formales que las instituciones estatales piden para bajar fondos y desarrollar estos proyecto para las comunidades.

Desde estas reuniones Andrea Charole pide a las autoridades tanto comunitaria como al Intendente que en la atención al publico sea en general y  No enmarcarse en colores políticos como hacen muchos intendentes de muchas localidades de la provincia, además de eso es respetar las propuestas que salen en una reunión similar a esta, mas si están presentes ancianos y gran parte de la comunidad.

La titular también hablo sobre el tema de la ley del aborigen hoy vigente en la provincia del Chaco, de los cual se vera la forma de poder empezar a abordar mas sobre esto, porque hay algunos puntos que se debe cambiar para poder adecuarlo a las realidades de las comunidades originarias existente en la provincia del chaco.

Andrea Charole culmino su dialogo con las autoridades presentes de las comunidades que hay muchos temas a seguir abordando, como por ejemplo el tema de la tala de madera, el titulo del territorio, que ella como titular no esta en contra de que se pueda aprovechar este recurso, pero que se haga un trabajo forestal enmarcado en una gestión sostenible y que las comunidades puedan aprovechar pero con una buena gestión del mismo.

En las próximas semanas se vera la fecha para una reunión a futuro en donde se invitara a la gran mayoría de las comunidades y sus organizaciones de esta zona y así poder enmarcarse en varios proyecto que son de mucho interés para las mismas.

Fuerte: Area de Comunidades I.D.A.CH

Durante los días del Festival de Cine Indígena estará montada la muestra "Prisioneros de la ciencia" del Grupo Guías del Museo de La Plata, en la Casa de las Culturas.

La muestra está compuesta por más de 30 fotografías tomadas por investigadores del Museo de La Plata, en Santa Cruz, en Tierra del Fuego y en el mismo museo, a prisioneros sobrevivientes de las expediciones militares de fines del siglo XIX, previo a sus inminentes y premeditadas muertes.

En esta muestra se da cuenta del destino que tuvieron los cuerpos del Cacique Inacayal y su familia, quienes mueren prisioneros en el Museo. También da cuenta del caso del Cacique Orkeke y de los prisioneros de los Pueblos Originarios de Tierra del Fuego cuyos cuerpos se encuentran en las “colecciones” del Museo platense.

Fuente: www.festivaldecineindigenaenchaco.blogspot.com

La titular del Instituto del Aborigen Chaqueño sigue recorriendo las comunidades y visitando a familias orginarias

Después de las reuniones que se mantuvieron con distintas áreas de Instituciones y organizaciones indígenas la titular del Instituto del aborigen Chaqueño Andrea Charole cerró la semana pasada con visitas a las comunidades originarias de la provincia.

La presidenta del I.D.A.Ch estuvo cerrando la semana con visita a las comunidades en donde realizo entregas de equipamientos como silla de ruedas para personas miembros de la comunidad de la Colonia Aborigen chaco que están con enfermedad que impiden que estas realicen actividad cotidianas en el dia por no contar con herramientas que le puedan ayudar a moverse y en este caso necesitan de estas herramienta de las cuales no podían adquirirlas por no tener lo suficiente ingreso económico para poder comprar.

Andrea Charole quien esta a cargo en esta gestión del Instituto del Aborigen Chaqueño, sigue visitando a las comunidades, actividades que las viene haciendo desde que asumió como titular de este ente muy importante en la provincia para empezar a trabajar con las comunidades del cual en otras gestiones no pasaba lo mismo de que el Instituto pueda bajar a dichas comunidades.

En esta visita que se realizo al lote 38 de la colonia aborigen chaco, en donde se entrego para la familia Fernández que en esta ocasión el niño de la familia Carlitos Fernández de 8 años de edad con capacidad diferente recibió en manos de la titular una silla de rueda, también para una anciana quien necesitaba de esta silla desde mucho tiempo para ambos puedan moverse.

Para las familias visitadas fue de mucha alegría recibir estas cosas y también de tener la visita de una autoridades tan importante como es la de la señorita titular de un ente que nuclear a las comunidades originarias de la provincia del Chaco, para ellos es de mucha importancia tener a autoridades como Andrea Charole actual titular del I.D.A.Ch que puedan estar constantemente con las comunidades y por mas minima o mucho que sean las necesidades se puedan buscar la forma de solucionarlas.

Para la titular del Instituto del Aborigen Chaqueño es algo que ya estaba en plataforma de trabajo con el compromiso al llegar a esta Institución tan deseada por muchos dirigente de la provincia, y de esta manera a dicha institución poderla en el rol que debe estar para las comunidades originarios que existe en la provincia del Chaco como el Qom, Wichi y Mocovi.

Fuente: Area de Comunicacion IDACH

Aborígenes acordaron con Educación un trabajo conjunto para la Ley de Gestión Indígena

Representantes de comunidades wichí y qom de El Sauzalito mantuvieron una extensa reunión con autoridades gubernamentales en el Ministerio de Educación en la que plantearon su preocupación por el proyecto de ley de gestión indígena. Después del debate y análisis las partes coincidieron en un trabajo conjunto que detallaron en un acta.

El ministro de Educación del Chaco, Francisco Romero, junto a su equipo, funcionarios de los ministerios de Desarrollo Social, de Salud Pública, de Gobierno, diputadas provinciales Wilma Molina y Mirta Morel; y representantes del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), de Colonización, del Instituto Provincial de Desarrollo Urbano y Vivienda (IPDUV), del Instituto de Cultura, de Secheep, Sameep y docentes no indígenas se reunieron por más de tres horas con una delegación de las comunidades wichi y qom de El Sauzalito, con el propósito de analizar el proyecto de ley de Gestión Indígena.

En la oportunidad, los funcionarios escucharon los planteos de los representantes de los pueblos originarios quienes manifestaron su preocupación por los hechos acaecidos últimamente por reclamos de sectores de sindicatos docentes ante la implementación de la Educación Bilingüe Intercultural.

Al respecto, el ministro Romero señaló que a través del diálogo y la construcción del consenso se propicia este proyecto de ley, haciendo las consultas pertinentes a los distintos sectores, que consagre la efectiva concreción de la interculturalidad bilingüe.

Aseguró: “Garantizamos que las políticas públicas de interculturalidad y bilingüismo sean prendas de unidad de toda la docencia chaqueña. Educar en contextos de inclusión requiere de políticas públicas que garanticen una pedagogía de la diversidad cultural y lingüística. Necesitamos de más docentes indígenas para garantizar esa interculturalidad y esa pedagogía”, expresó el ministro. A la vez que afirmó: “Esto esta lejos de representar desplazamientos a docentes criollos. Promovemos la pluralidad, lejos del enfrentamiento la sociedad indígena plantea una interculturalidad bilingüe más equitativa. Hemos dejado claro en un acta a la comunidad” manifestó Romero.

Las conclusiones en un acta

Escuchadas las partes dejaron sentadas en un acta que firmaron un compromiso con varios puntos.

-“Dejar por sentado que el diálogo es el camino para la solución de los conflictos.

-Que en ningún sentido se quiere desplazar a los docentes no indígenas de las escuelas.

-Que en forma conjunta el Ministerio de Educación y los dirigentes aquí presentes trabajarán para la aprobación de la Ley de Gestión Indígena, y su respectiva reglamentación en el marco del consenso con los distintos actores de la comunidad educativa.

-Que después de la aprobación harán un recorrido en las escuelas de la zona en forma conjunta.

-Que el espíritu del trabajo en conjunto solo es la calidad educativa de los niños y jóvenes indígenas como único objeto primordial, y no la exclusión de ningún sector en particular.

-Que en veinticinco años de educación bilingüe intercultural solo egresaron ciento noventa y siete docentes indígenas del Centro de Investigación y Formación para la Modalidad Aborigen (CIFMA), y con la implementación de la Ley de Gestión Indígena se puede revertir esta situación que es la preocupación del Estado chaqueño”.


Fuente: Diario Norte

REUINION ENTRE EL IDACH Y MIEMBROS DE LA ORGANIZACIÓN DE COLONIA ABORIGEN

Entre la institución IDACH y la organización comunitaria de la colonia aborigen se reunieron para acordar criterios que tienen que ver con las comunidades a quienes pertenecen ambas y sus trabajos se enmarcan en ellas

 Desde la reunión que se mantuvo en el despacho de la titular del instituto del aborigen chaqueño (IDACH) Prof. Andrea Charole, allí se debatió temas que llevaban hasta el momento un mal entendido por parte de lo miembros de la comisión directiva de la organización comunitaria de colonia aborigen chaco.

Desde esta reunión participaron el presidente de la organización comunitaria de la comunidad mencionada Don Eduardo Ramírez acompañados por Guillermo Ortegas y Julio Miranda, también se contó con la presencia del defensoría del pueblo y su actual titular Dr. Gustavo Corregido acompañado por el Dr. Roberto Mena a cargo de la oficina del chaco de la nación, la secretaria de esta institución, y por su parte el instituto del aborigen chaqueño estuvo representada por su actual  titular Prof. Andrea Charole acompañada por los vocales Prof. Miguel Gómez entre otros, el jefe regional de colonia aborigen Raúl Chara y secretarios como en este caso el Sr. José Carlos.

Desde esta misma reunión entre ambas partes se trato sobre los casos de incomunicación que se venia generando hasta el momento, con respecto a la postura de los miembros de la organización, que en una oportunidad manifestaban que la actual titular del I.D.A.Ch no los atendía y nunca bajaba a las comunidades, dicha manifestación se hizo eco en varios medios y hasta la intervención de la defensoría del pueblo del Chaco.

Sobre esto el Sr. José Carlos manifestó ante las preguntas de la secretaria de la defensoría del pueblo, quien indagaba sobre esta supuestas actitudes del I.D.A.Ch para con la comunidad mencionada, y que a su vez a esta institución (Defensoría del Pueblo) se les explico cual es la realidad, relación o postura de la comisión directiva de dicha organización originaria, quien a un principio de gestión y año de la Prof. Andrea Charole al frente del IDACH se intento llegar a la comunidad para convocar a una reunión y abordar temas o criterios en base a los trabajos para la comunidades, de las cuales son nucleadas por dicha organización comunitaria mencionada, pero ante este ofrecimiento o propuesta de la titular del I.D.A.Ch esta comisión directiva de dicha organización han respondido de manera negativa.

Por su lado la vocalia del instituto del aborigen representado en este caso por Miguel Gómez quien también relataron la misma situación de la que se experimento con este intento de búsqueda para un dialogo con dicha organización, no se podía concretar, porque dentro de esto hay cuestiones legales que las organizaciones comunitarias deben regirse y estar en orden dentro del marco legal para evitar problemas con las administraciones estatales u otras.

El presidente de esta organización Sr. Ramírez comento que desde la gestión anterior vino a pedir una audiencia con el que en ese momento era titular a cargo del Instituto Sr. Orlando Charole quien fue el que no lo quiso atender, y que desde ese entonces Ramírez dijo que no quiso seguir molestando a la Institución y al entonces titular de este organismo.

Desde esta primera reunión con Andrea Charole, Ramírez manifiesta que no se imaginaba poder entablar este dialogo con la actual titular, de los cuales le pareció muy productiva esta iniciativa de dialogo que se genera en esta reunión y así seguir planificando para poder bajar a las comunidades y trabajar en conjunto y que para eso las puertas de la organización quedan abiertas para el IDACH.

La presidenta del Instituto del aborigen chaqueño también manifestó su satisfacción con respecto a la voluntad de los hermanos en poder acercarse y estar en esta reunión tan deseada para la institución de la cual ya se buscaba anteriormente, para llegar a los criterios debatidos en esta mesa generada en este despacho, y a su vez pone en énfasis la búsqueda de fortalecer las redes de trabajos para amabas instituciones, y que a partir del momento las puerta del instituto de aborigen Chaqueño quedan abiertas para esta organización como así también para otras organizaciones originarias que quieran contribuir en los compromiso para las comunidades y buscar siempre un dialogo pasivo y descifrable para estas cosas que tengan que ver con nuestras organizaciones y comunidades.

Al finaliza esta reunión se firmo un acta entre ambas instituciones presentes de esta reunión, en donde se  elaboro un plan de trabajo del cual se puso un plazo de noventa días para profundizar y concretar proyecto en común para elaborar propuestas que mejoren la calidad de vida de la población de estas comunidades, también se acordó en concretar una reunión en esta misma comunidad en el mismo espacio de dicha organización comunitaria para el día 14 de Junio próximo a la hora 10:00hs de la mañana. 

Fuente: Area de Comunicacion I.D.A.Ch

El IDACH denuncia que los maestros indígenas sufren maltratos y aislamiento en las instituciones educativas

Representantes del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) realizaron una conferencia de prensa en la que señalaron que los maestros indígenas recientemente incorporados al sistema educativo chaqueño para dictar clases de enseñanza bilingüe sufren “maltratos y aislamiento” en las instituciones primarias en las que trabajan. 

“Hay un cierto temor entre los demás docentes de que vamos a desplazarlos y eso es mentira”, aseguró el vocal titular del IDACH, Miguel Gómez. El representante del instituto explicó que durante la primera gestión del gobernador Jorge Capitanich este problema no se había presentado porque nunca se implementó un cargo docente indígena, pero desde que asumió Andrea Charole y en coincidencia con la segunda gestión de Capitanich, se acordó implementar en total 82 cargos en dos etapas. Para el primer semestre, “está dando buenos resultados el ascenso en la matrícula”, destacó Gómez quien detalló que la idea es concluir con 41 cargos para julio. 

Ante esta nueva situación, al incorporarse los docentes aborígenes a las escuelas, principalmente las de la zona rural, Gómez señaló que se desató un conflicto en el que los gremios Sitech Federación, Atech y Achabi según la versión del vocal “manifestaron su descontento argumentando que es una estrategia más del gobierno para desplazarlos”, consignó. Al mismo tiempo, negó que el ingreso de maestros aborígenes a esas áreas sea una política del gobierno contra los docentes. “Creemos que el miedo de ellos es que se deje en evidencia su ausencia en el trabajo y sus falencias en la educación”, aclaró Gómez.

Finalmente el vocal señaló que la incorporación de educación bilingüe a la enseñanza chaqueña “es un avance para la provincia” y aseguró que desde el IDACH “se continuará defendiendo la educación indígena”.

Fuente: diario norte

POCOS RICOS Y MUCHOS POBRES Y EXPLOTADOS: CAMPOS DESPOBLADOS Y ESCUELAS QUE CIERRAN

A pesar de que las investigaciones y las críticas sociales sean descalificadas en épocas en que están vigentes funcionarios intolerantes y autoritarios, con el indisimulado lobby de los sectores económicos favorecidos, casi siempre el tiempo es amigo de la verdad y pone en evidencia las grandes mentiras de los gobiernos. Pero cuando se descubren las verdades, generalmente es un poco tarde por lo que las consecuencias perduran y generan mayores daños. No obstante ello, debemos hacer todo lo necesario para que esto se modifique.

La actual gestión apoya la expansión de la frontera agropecuaria, ganadera y forestal intensivas, para producir a escala y aumentar el producto bruto interno. Poco importa la concentración de la riqueza y la exclusión de la mano de obra, fundamentalmente con el cultivo de la soja y de otros productos transgénicos, que se fabrican en casi todo el proceso a través de la aplicación de tecnología de punta e insumos genéticamente modificados. De este modo, las multinacionales y los intermediarios se quedan con el 50 % de la riqueza creada, el Estado con el 38 % y el productor con el 12 %, de los cuales 700 mega productores concentran el 80 % de las ganancias netas. O sea que el modelo agropecuario es netamente excluyente. Este esquema es el que impulsa el gobierno. La ganadería viene deprimida, mientras que la explotación forestal tomó un auge extraordinario bajo el impulso de la actual gestión.

Todas estas actividades generan un fuerte impacto negativo en lo social, sanitario y ambiental. Esta es la verdad del modelo chaqueño, en el que una minoría gana y tiene bajo control a las grandes mayorías sociales, que se mueven con escasas posibilidades de crecer y de desarrollarse. Mientras aumentan las emociones económicas de los que acumulan riquezas, el principal peligro se ha materializado. La expulsión de la población rural ha sido un fenómeno masivo, continuo y potente. Dejaron a los pequeños productores y minifundistas entre la espada y la pared, hasta que se fueron del campo y se cierran las escuelas.

Campesinos fumigados

En años anteriores divulgamos el cierre de escuelas a lo largo del territorio provincial, fundamentalmente en las regiones en donde la agricultura era y es soberana. De la mano de la soja, y en menor medida de otros cultivos mayoritariamente transgénicos, se produjo una extraordinaria expansión de la frontera agropecuaria que ha comprometido zonas y áreas que tradicionalmente no estaban destinadas a tal actividad. Los mega productores habilitaron grandes chacras que explotaron intensamente a través de la aplicación de tecnología de punta y de insumos que forman parte del paquete agrotecnológico que entornan la soja y otros cultivos.

La población rural fue diezmándose. La expulsión de la familia campesina ha sido el sello de los últimos tiempos, especialmente a partir de la entrada de la soja en Chaco, a propósito de la fuerte presión que ejercieron los grandes poderes políticos y económicos. Los pequeños productores y minifundistas fueron gradualmente desalentados e inducidos a vender o dejar sus campos. Las economías familiares de los campesinos entró en crisis producto de que el modelo productivo y la escala no los contemplaba o, directamente, los expulsó. La sementera baja no alcanzaba para vivir. La cría de ganado menor no era suficiente. Los apicultores debieron archivar sus cajones de abejas porque no pudieron continuar produciendo dado que no lograban mieles libres de agroquímicos, fundamentalmente aquellos que se encontraban cerca de chacras donde se aplican fumigaciones aéreas. En tal escenario, la familia campesina de escasos recursos constituyó un estorbo que fue rápidamente despejado. La expulsión siguió con la ampliación de la frontera ganadera, que por el modelo que se aplica en Chaco no solamente necesita el predio rural deshabitado, con un encargado y un peón porque son suficientes para la actividad, sino también el campo despoblado con el argumento del abigeato y la seguridad.

La actividad forestal puso su enorme grano de arena por la explotación del monte con el propósito de obtener madera. Los changarines que trabajan en el sector son uno de los más claros ejemplos de cómo los pobres pagan su pobreza. Se los saquea pagándoles salarios miserables que rinden grandes ganancias a los explotadores forestales, que son beneficiarios directos de la pobreza. Los trabajadores son esclavos o semi esclavos. Salvo muy pocas excepciones, no solamente explotan irracionalmente el monte, sino que depredan a los pobres. Sistemáticamente se dedican a explotar a sus peones o changarines para que trabajen más por menos salarios. Son patrones millonarios que en algunas ocasiones financian campañas políticas y cubren baches económicos y otras necesidades de algunos dirigentes que cuando son funcionarios públicos fomentan la contrapartida de los subsidios que financia el Estado, que a su vez permiten la continuidad de la explotación de estas personas en las mismas condiciones. No se desarrollan esfuerzos oficiales efectivos para terminar con el robo de los trabajadores de los obrajes. Vale la pena recordar, entonces, las expresiones de Eva Perón en Sevilla, cuando dijo “quiero menos ricos y menos pobres”. Evidentemente no se puso el sayo equivocado. Los modernos peronistas en el gobierno debieran recordar esto para intentar ser elementalmente coherentes con los postulados de Perón, que fueron y son ejes centrales del pensamiento nacional y popular.

Los pequeños propietarios, arrendatarios, ocupantes precarios o poseedores de tierras privadas y públicas fueron dejando sus pequeños campos detrás del dinero de ocasión que le ofrecían los grandes productores, el espejismo de nuevas posibilidades y de las viviendas y de los beneficios que le proponían algunos impresentables intendentes, alentados por las promesas de mejores condiciones de vida. Actualmente, la gran mayoría de los pequeños productores y familias campesinas viven en condiciones precarias, en asentamientos o lugares periurbanos de pésima calidad urbana, sin proyecto familiar o de vida de acuerdo sus antiguas tradiciones y crianzas.

Escuelas que cierran

La Escuela Anexo Nº 150 de Pampa Unión también ha sido cerrada por falta de alumnos porque se fueron las familias del paraje. No es una escuela antigua por su construcción. Está ubicada sobre la ruta provincial secundaria 5, casi a mitad de camino entre Pampa del Infierno y JJ. Castelli. Los campesinos del lugar se dedicaban a la agricultura para sustento, un poco de algodón y a la cría de chivos, con algunas vacas y caballos, hasta que llegó la soja y los grandes productores. Después los campos se fueron despoblando porque terminaron en manos de los terratenientes, fundamentalmente cordobeses, que concentraron las propiedades, el uso y la explotación de las tierras para le cultivo de la soja. La escuela está abandonada, rodeada de de yuyos, con su mástil herrumbrado, su portón con cadena y candado, y con sus puertas cerradas. Falta poco para que se convierta en una tapera, mientras muy cerca de allí siguen los desmontes, continúa la producción a escala y aumenta el producto bruto interno que forma parte de las aspiraciones de los actuales productores  y gobernantes, mientras publicitan que estamos en el camino del progreso y del desarrollo. Olvidaron mencionar que el modelo es para poco y que exige un campo despoblado, en el que inexorablemente se cierran las escuelas, entre otras consecuencias sociales muy negativas y traumáticas que diariamente nos interpelan frente a discursos vacíos y engañosos. Quienes manejan los destinos de nuestra provincia no entienden o no les interesa saber o reconocer que mientras sigamos produciendo y entregando a granel carbón, leña, varilla, postes y tablas, seguiremos estancados en el Siglo XIX. En eso están empeñados los que explotan el monte, la tierra y los socios políticos de turno.

Resistencia, 01 de junio de junio de 2012.-

 fuente centro mándela