INTITUTO DEL ABORIGEN DEL CHACO

En la provincia del Chaco el Instituto del Aborigen Chaqueño es el ente que esta velando por las nesecidades de los pueblos Originarios de la provincia

viernes, 17 de septiembre de 2010

Ley suspendida: Dirección de Bosques, cuestionada


Una juez de Esquel ordenó la suspensión de la Ley de Ordenamiento territorial de Bosques Nativos aprobada en junio. La medida es por noventa días. Así lo anunciaron en un comunicado las cuatro Comunidades mapuche que impulsaron un recurso de amparo el pasado 5 de agosto. El sábado 11 dialogaron en el programa Awka Liwen, por FM Alas. Exigen la nulidad de la norma y la participación en una nueva ley. Critican duramente a la Dirección de Bosques y Parques y acusan de mentirosos a sus funcionarios.

“La Justicia suspendió la Ley porque el Estado provincial violó nuestros derechos”, relató Liliana Cárdenas, Werken de la Comunidad Motoco Cárdenas, en el programa de la Red de Comunicación campesina Awka Liwen, por Fm Alas. “Además, pedimos que se declare nula”.

Representantes de las Comunidades impulsoras del amparo manifestaron su satisfacción por la medida judicial, aunque también marcaron claramente su posición de reclamar que se anule la Ley denunciada como inconsulta el 5 de agosto.

La titular del Juzgado de Familia Nº 2 del Noroeste del Chubut, Claudia Melidoni, admitió el amparo de los mapuche y así quedó iniciada la “formal demanda de amparo contra la Provincia del Chubut”.

En un nuevo paso de ese juicio, el día 8 de septiembre ordenó la suspensión de la ley XVII N° 92, que reglamenta el ordenamiento territorial de los bosques nativos de la Provincia.

En un comunicado difundido el día 15, las agrupaciones del pueblo mapuche afirmaron: “Exigimos a la justicia que declare nula e inconstitucional esta ley para que el estado nos de la participación que corresponde a todas las comunidades. Además reclamamos, poder ser parte de la autoridad de aplicación de la ley en nuestros territorios y fijar las prioridades para nuestro desarrollo, de acuerdo a los claros términos del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).”

En el programa radial, Liliana Cárdenas repasó el texto del dictamen de Melidoni. “Se omitió la realización del proceso de consulta y participación de las Comunidades aborígenes”, dice el escrito. Según la Juez, Convenios internacionales de Derechos Humanos, las Constituciones Nacional y Provincial y diversos pactos de derechos económicos, sociales y culturales fueron violados por la aprobación inconsulta de la norma.

Una Dirección cuestionada

La institución encargada de consultar y hacer participar a las Comunidades en el proceso de elaboración de la ley es la Dirección Provincial de Bosques y Parques, cuyo titular es el ingeniero Manuel Peralta.

A esa Dirección se refirieron en duros términos los comuneros mapuche. De sus funcionarios dijeron que mentían, que practicaban el engaño a los pobladores y que promovían la corrupción.

“Vamos a seguir luchando para que cuando la ley se haga de nuevo tengamos la participación debida… Porque esta gente está acostumbrada desde siempre a hacer los arreglos entre ellos… ¿Después de esta ley qué viene? Vamos a perder la autonomía de nuestros derechos…”, afirmó Liliana Cárdenas.

“Desde que existe (la Dirección de) Bosques, fueron ellos los que nos hicieron sacar todos los bosques nativos”, dijo por su parte el Lonko de la Comunidad, Antolín Cárdenas. Recordaba la desforestación iniciada alrededor del año 1972 y que dio origen a la industria maderera comarcal.

“Destruyó todo el bosque nativo y ahora ¿van a decir que protege…?” “Si les damos bolilla, si les damos soga, van a volver a destruir todo… Es como dejar al zorro cuidando las gallinas…”

“Seguiremos luchando hasta que Peralta, Rosado y todos los demás se vayan del cargo por mentirnos, porque no hacen otra que engañarnos. Son la autoridad de aplicación y son unos corruptos… Al poblador, pos dos palos sin marcar lo siguen, lo denuncian, en cambio a los que se robaron el bosque nativo y se hicieron ricos, como (Enrique Alejandro) Korn, como (Adán) Nozijkovsky, los dejan que se lleven todo.” remató la Werken.

Una problemática relación que se tensa ante la decisión judicial y deja de manifiesto la falta de decisión política de la Dirección Provincial de Bosques y Parques en lo que hace al reconocimiento y aplicación del Derecho indígena.

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Nelson Ávalos

Cabina Radiofónica de El Pedregoso
FM Alas
Red de Comunicación Campesina

02944-15674217 ó 471997

Cordillera chubutana

Blog: http://www.nelsonavalostrovador.blogspot.com/

Encuentro 20/9. Mujeres originarias

CÁTEDRA LIBRE “PUEBLOS ORIGINARIOS”
Tierra, Territorio, Salud, Dignidad, Educación, Autonomía, Libertad.

III Encuentro:

Mujeres indígenas: hacia el primer congreso nacional.

Inst. Sup. del Prof. “J. V. González”

Ayacucho 632. (C.A.B.A)

Aula 400 4º piso

20 de Septiembre de 2010. 19:00 hs

catedrapueblos.blogspot.com
Por Cátedra libre “Pueblos Originarios”

La Presidenta y el ministro de Educación:Lanzan la primera señal televisiva pública para niños


La presidenta Cristina Fernández de Kirchner y el ministro de Educación, Alberto Sileoni, lanzarán mañana "Pakapaka", primer canal público infantil con alcance nacional y latinoamericano.

La nueva señal está planteada para trabajar en red con otras instituciones y televisoras públicas de América Latina, de reconocida trayectoria en el campo de la infancia y la producción audiovisual.

La programación del canal estará dividida en dos franjas de edades: "Ronda Pakapaka", dirigido a niños de 2 a 5 años, que incluye el especial cuidado a los procesos propios de la edad, como la transformación simbólica de los objetos, lo asociado a la experiencia con colores, gustos, sabores y el descubrimiento del cuerpo.

En tanto, "Pakapaka" -a secas- se destinará a los niños de 6 a 12 años, con contenidos sobre construcción de vínculos con los pares, con el barrio, y con otras actividades extraescolares como las deportivas y los talleres artísticos, entre otras.

También se podrá disfrutar de la historia de los pueblos de diversas regiones del país, de cuentos de escritores argentinos, de cuentos hechos por chicos, historias animadas y ficción cinematográfica, se informó a través de un comunicado.

La nueva señal se presentará mañana a las 10 horas, durante un acto que tendrá lugar en la Quinta Presidencial de Olivos.

Participarán también en la presentación el director del nuevo canal Pakapaka, Ignacio Hernaiz, y el jefe de Gabinete del Ministerio de Educación de la Nación, Jaime Perczyk.

Fuente: Télam

Barrio San Pedro Pescador :Audiencia pública por el proyecto el 28 de octubre


Lotería Chaqueña anunció que el objetivo será evaluar los beneficios y desventajas de la construcción del Centro de Entretenimientos en ese lugar. Se abrirá un registro de participantes.

El gobierno del Chaco, a través del organismo provincial de juegos, convocó a audiencia pública para evaluar el proyecto para la explotación de un Centro Integral de Entretenimientos en la zona de Antequerita en las proximidades del barrio de San Pedro Pescador. El debate será el 28 de octubre próximo y podrán participar todos los interesados en explicar la influencia del proyecto sobre la vida de los habitantes del lugar.

La audiencia, que fue convocada por decreto provincial será en el Salón de Usos Múltiples de la Municipalidad de Colonia Benítez (Félix Amadeo Benítez 450) a las 18. Para la participación de los interesados se habilitarán, en Lotería Chaqueña, un registro donde se inscribirán los interesados en hablar durante el encuentro. La inscripción será libre y gratuita, podrá inscribirse toda persona física o jurídica privada o pública que involucre intereses particulares, difusos o colectivos relacionados con el tema a tratar hasta 48 horas antes de la fecha de la audiencia.

Según el decreto la audiencia pública se realizará a los fines de instar a la participación de la ciudadanía en el proceso de la toma de la decisión administrativa. El propósito será evaluar los beneficios y desventajas de la creación del proyecto que incidirá directamente en los ciudadanos del barrio San Pedro Pescador.

Centro de Entretenimiento.
El proyecto del centro de entretenimiento se basa en que el Gobierno provincia cuenta, entre sus prioridades, participar activamente en las políticas públicas tendientes al desarrollo, promoción, acompañamiento de todas aquellas iniciativas destinadas al esparcimiento, desarrollo turístico, social y económico de la región.

El casino se pretende hacer a fines de ampliar el campo en el que se desarrolla la explotación de centros de entrenamientos y esparcimientos en el territorio provincial. La obra constará de un casino oficial, el que conformará un proyecto integral para el desarrollo turístico de la región con una inversión de dinero destinada a un centro de entretenimientos varios y otras actividades comerciales, “generará una creciente actividad laboral, como también la obtención de mayores ingresos y consecuentemente beneficios social para toda la comunidad” explican desde la empresa de juegos provincial.


(Fuente: Dirección de Prensa

jueves, 16 de septiembre de 2010

Lo confirmó un ministro correntino:Corrientes informará sobre Ayuí Grande


El intendente de Monte Caseros presentó ante la CARU una ordenanza de rechazo a las obras y le pidió que proteja la salud de los pueblos ribereños. El tribunal esperará los datos antes de resolver la denuncia del gobierno.

La intimación de la Corte Suprema al gobierno de Corrientes para que envíe al Poder Ejecutivo Nacional toda la información sobre la represa que pretenden levantar George Soros y el directivo de Clarín José Aranda en Ayuí dio sus frutos. El ministro de Producción de la provincia, Jorge Vara, dijo ayer que le parece “comprensible, la preocupación del gobierno nacional” sobre el mega emprendimiento Ayuí Grande, y prometió que responderán la solicitud de los jueces de la Corte. “En 10 días contestaremos todo, la información sobre el proyecto y que los trabajos no se iniciaron”, dijo el funcionario que integra el gabinete del gobernador Ricardo Colombi, a la prensa.
Además, el intendente de la localidad de Monte Caseros, Eduardo Galantini, presentó ante la Comisión Administradora del Río Uruguay (CARU) una ordenanza de rechazo a las obras, y le pidió que proteja “la salud de los pueblos ribereños”.
La represa, impulsada por el vicepresidente del Grupo Clarín, en sociedad con el magnate George Soros −denunciada por Tiempo Argentino−, prevé la inundación de unas 8000 hectáreas de bosques protegidos sobre la cuenca del Arroyo Ayuí, a pocos kilómetros de los Esteros del Iberá, para irrigar otras 77 mil hectáreas destinadas al cultivo de arroz. La demanda de la Corte Suprema respondió, a su vez, a una denuncia del gobierno nacional contra el de Corrientes en la que solicitó la interrupción de la obra y que “cese su actitud omisiva y le haga entrega de todos los antecedentes e informes, incluidos los estudios de impacto ambiental”.
El ministro correntino calificó de “importante” que no se haya tomado una medida sin escuchar lo que el gobierno provincial tiene para decir. Dijo además que “es relativamente comprensible la preocupación del gobierno nacional, teniendo en cuenta lo que pasó con Botnia”. La referencia es, vale aclarar, porque la obra podría volver a causarle un problema diplomático a la Argentina, luego de años de conflicto, y pocos meses después de haber llegado a un acuerdo ambiental con el gobierno de José Mujica para monitorear la contaminación del río Uruguay.
“Es muy positivo lo que se decidió y confiamos en una Corte que viene actuando de manera muy equilibrada”, remarcó Vara, y agregó que “lo único que hay que hacer es esperar que se expida, para bien de todos”. El funcionario aseguró que “no hay afectación del Río Uruguay”.
La administración del gobernador Colombi apoya el megaemprendimiento arrocero liderado por los empresarios José Aranda, a través de la empresa Copra S.A y George Soros, a través de Adeco Agro. El proyecto es cuestionado por organizaciones ambientalistas, que aseguran que se afectará el ecosistema y que el lago artificial dejará bajo el agua bosques nativos, flora y diversas especies que incluyen al lobito de río y el ciervo de los pantanos, entre otras. Esa misma preocupación le hizo llegar ayer el intendente de Monte Caseros al organismo encargado de monitorear el Río Uruguay.

Fuente: Tiempo Argentino

PUEBLOS ORIGINARIOS CHACO: HISTÓRICO ENCUENTRO DE LA JUVENTUD--Jóvenes Qom, Moqoit y Wichí de la Provincia del Chaco realizaron el primer encuentro de


Convocados por el equipo de comunicacion del Encuentro de organinzaciones Territoriales d Pueblos Originarios y en artculacion con los estados se desarrollo este encuentro
Bajo los árboles y en verde césped se llevo a cabo, por primera vez, un encuentro de jóvenes de los pueblos Qom, Moqoit y Wichí, durante los días 9, 10, 11 y 12 de septiembre, en la Localidad de Río Bermejito, territorio del pueblo Qom, Departamento General Guemes, en la provincia del Chaco, con un total de 110 participantes, impulsado por el Encuentro de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios y acompañados por el Área de la Juventud del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), dependiente del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación.
El Impenetrable Chaqueño y villa rio Bermejito han sido el centro de atención de los grandes medios y políticas sociales en los últimos tres años en los que no se le ha podido dar respuestas a las demandas de los indigenas de esta zona de forma suficiente. Sin embargo desde el Encuentro nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Indigenas se ha encontrado una vía de articulación entre los estados provinciales y nacionales que den respuestas a las comunidades para buscar soluciones que beneficien a los indigenas del NEA argentino.
El encuentro también contó con la presencia de autoridades de comunidades del pueblo Qom Leonardo Lorenzo, Eliseo López y Donato Ramírez Canuto; del Consejo Moqoit Juan Carlos Martínez, Anselmo Salteño y Ricardo Martínez, y caciques de Villa Angela; mientras que por el pueblo Wichi estuvo Zenón Gonzáles. Los jóvenes llegaron desde diferentes puntos de la provincia: pueblo Moqoit: San Bernardo, La Tigra, Colonia Pastoril, Lote 12, Villa Angela, Barrio Moqoit. PuebloQom: Resistencia, Juan José Castelli, Colonia Aborigen, Sáenz Peña, La Leonesa, Pampa del Indio. Pueblo Wichi: Sauzalito, Sauzal, Misión Nueva Pompeya.
El desarrollo de las actividades fue coordinada por los miembros del Equipo de Comunicadores de Pueblos Originarios con la presencia del referente de comunicación en comunicación indígena en el Consejo Federal de de Comunicación Audiovisual, Matías Melillan (Mapuche), Juán Chico, Mónica Charole y Julio Leiva (Qom), Armando Kispe (Kolla) y Jacinto Aceri (Guaraní); miembros del Área de Juventud (INAI) Emiliano Quinteros, Facundo Miranda, Lucía Vásquez, Ignacio Prieto; representante del Área de Cultura Adriana Vilanoba; y Eduardo Gomez Stechina y Mario Silva en representación del INAI regional NEA.
El día viernes iniciaron las actividades a horas 10:00 de la mañana con la bienvenida de los coordinadores del encuentro y autoridades locales a los jóvenes participantes del encuentro, que estuvo a cargo de Julio Leiva, Juan Chico y Adriana Vilanoba. Posterior a la presentación se desarrollaron los temas Desarrollo Comunitario, Participación y Organización, Comunicación con Identidad, Educación y Cultura. Para los cuales se realizaron trabajos grupales en la que los jóvenes pudieron analizar, debatir y realizar propuestas puntuales en cada tema. Dinámica que se repitieron en los posteriores días.
En el marco del encuentro también se desarrollaron temas y actividades importantes que reforzaron la reflexión sobre la realidad de los pueblos, tales como la introducción y análisis de la Resiliencia, disertada por la Lic. Psicopedagoga Lorena Ortiz. El sábado al medio día se realizo la presentación del libro “Napalpí” (La voz de la sangre), en el CIC (Centro Integrador Comunitario), que estuvo a cargo de sus autores Juan Chico y Mario Fernández.
Las actividades de los trabajos grupales concluyeron el día sábado con las diferentes exposiciones presentadas por los jóvenes, la que se realizaron en los idiomas Qom, Moqoit y Wichí y en español. Mientras que el cierre del encuentro se realizó el día domingo por la mañana con exposición del tema Comunicación con Identidad, a cargo de los comunicadores, con una simulación de un programa radial en vivo y con las emotivas reflexiones de las autoridades y jóvenes locales y visitantes.
Fuente: Equipo de Comunicacion

Pese a algunos avances a la sociedad civilizada le falta mucho-ONU: “Los indígenas aún sufren actos de colonización en América Latina”


'Hoy los pueblos indígenas son objeto de una agresión bastante fuerte de las llamadas industrias extractivas que continúan con actos de colonización', declaró el presidente del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la ONU.

Los pueblos indígenas aún sufren en América Latina “actos de colonización”, pese a los “avances” en países como Ecuador o Bolivia, denunció hoy el presidente del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la ONU, el boliviano Carlos Mamani.
Mamani hizo esos comentarios tras intervenir en Madrid en la conferencia internacional “El paradigma del buen vivir en América Latina y el Caribe”, celebrada en la sede de la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB), en la que participó también el ministro boliviano de Exteriores, David Choquehuanca, entre otros.
“Por las necesidades que enfrentan los estados de la región respecto a contar con recursos económicos, hoy los pueblos indígenas son objeto de una agresión bastante fuerte de las llamadas industrias extractivas que continúan con actos de colonización”, declaró el presidente del Foro de la ONU.
“Esos actos -subrayó- son casi o totalmente iguales a los ocurridos en los tiempos coloniales” en la región de América Latina y el Caribe, donde habitan más de 600 pueblos indígenas.
En su opinión, ese “proceso de colonización” y esa “situación extremadamente difícil” es una “paradoja” si se tienen en cuenta “avances muy importantes” como la “declaración de las Naciones Unidas que hablan de los derechos de los pueblos indígenas”.
“Es una paradoja -insistió- en la que viven los pueblos indígenas. Incluso hay países donde los pueblos indígenas realmente han tenido avances importantes, como es Bolivia y Ecuador, pero las amenazas persisten”.
“En Bolivia, los indios nos contamos todavía por millones. Pero hay países en la región donde los indios han sido totalmente minorizados y hoy se encuentran en serio peligro de extinción”, advirtió Mamani, que dio en la SEGIB un discurso sobre la aportación de los pueblos indígenas a las democracias latinoamericanas.
A su juicio, la “gran aportación” indígena a la democracia en la región es el “estado plurinacional, que dicen que es un absurdo acá en Europa porque daría lugar a la implosión y desintegración nacionales”.
Sin embargo, “no sólo en América Latina, sino a nivel general, los pueblos indígenas han sido discriminados y marginados”, y “en esa situación es muy difícil pensar en una participación política”, a pesar de que esos pueblos intentan “superar esos marcos de marginación, de exclusión y de racismo”.
El representante de la ONU abogó por el “camino del diálogo” y la “interculturalidad” para atajar “esa situación de discriminación”.
“Los pueblos indígenas -aseveró- han hecho mucho trabajo por sensibilizar, pero todavía queda un camino muy largo por aprender a establecer una democracia que responda a las necesidades de la región” e incluya las “experiencias” indígenas.
Mamani recordó que “los pueblos indígenas siempre han tratado de usar los canales democráticos para presentar sus propuestas”, y apostó por impulsar un proceso del “buen vivir” indígena basado en un “ejercicio intelectual” para “volver a ser nosotros mismos”.
La conferencia de la SEGIB se enmarca en los actos de la IX Asamblea General del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe (Fondo Indígena), que se celebra esta semana en Madrid.
El Fondo Indígena está formado por 22 países miembros, ya que su convenio constitutivo ha sido ratificado por 19 estados de América Latina y el Caribe, junto con Bélgica, España y Portugal.

Fuente: EFE

Investigación sobre glifosato: Andrés Carrasco expondrá ante el Parlamento Europeo


El jefe del Laboratorio de Embriología Molecular de la UBA, quién fuera agredido en el Chaco, fue invitado por los parlamentarios de la UE para exponer su investigación sobre efectos del glifosato.

El jefe del Laboratorio de Embriología Molecular de la Facultad de Medicina de la UBA e investigador principal del CONICET, Andrés Carrasco, fue invitado por el Parlamento Europeo para exponer sus trabajos de investigación sobre los efectos del glifosato el próximo 18 de septiembre en su sede de Bruselas (Bélgica).

En 2.009, el Parlamento Europeo prohibió las pulverizaciones aéreas con agroquímicos en todos los países que conforman la Comunidad Europea y ahora decidió conocer en profundidad el trabajo de Carrasco, tras la publicación de su investigación sobre los efectos del glifosato en embriones anfibios en la prestigiosa revista estadounidense “Chemical Research in Toxicology”.

Carrasco, la patota y la justicia

Cabe señalar que hasta la fecha, la fiscalía que investiga las agresiones contra Carrasco, su par Horacio Lucero, legisladores provinciales y ex funcionarios aún no citó al investigador del CONICET a prestar declaración testimonial, teniendo en cuenta que fue una de las principales víctimas de la agresión que encabezaron el intendente de La Leonesa José Carbajal; la diputada provincial Elba Insaurralde, trabajadores municipales y de las arroceras Cancha Larga y San Carlos S.R.L. el 7 de agosto pasado.
Fuente:chacodiapordia

En la residencia de Olivos:Cristina almorzó con empresarios periodísticos de todo el país


Antes del almuerzo, con directivos de medios de comunicación provinciales y locales, la Presidente anunció el envío de un anteproyecto de ley de marco regulatorio para la producción del papel para diarios que será debatido en diez foros.

La presidenta Cristina Fernández de Kirchner compartió, en el mediodía de este miércoles, un almuerzo con directivos de medios de comunicación provinciales y locales en el Salón de Convenciones de la quinta presidencial.
La primer mandataria habló ante unos 280 directivos de diarios y revistas previo a un almuerzo del que participaron además el ex presidente Néstor Kirchner y los ministros de Educación Alberto Sileoni; de Salud, Juan Manzur; de Desarrollo Social, Alicia Kirchner; de Industria, Débora Giorgi; de Trabajo, Carlos Tomada y de Turismo, Enrique Meyer, entre otros funcionarios y legisladores.

La Presidenta anunció el envío de un anteproyecto de ley de marco regulatorio para la producción del papel para diarios que será debatido en diez foros en todo el país con una amplia participación de todos los sectores ligados a esa actividad.
"Estamos enviando al Congreso un anteproyecto para regular la producción de papel para diarios y de alguna manera estamos cumpliendo con el sueño de sustitución de importaciones para que ningún editor deba importar el papel y quede en condiciones desventajosas ante los monopolios", señaló Cristina-

La presidenta explicó que el anteproyecto "será debatido en diez foros en todo el país, de la misma manera que se hizo con la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y que nos dio un excelente resultado".
El ministro del Interior, Florencio Randazzo, calificó a la reunión como "muy buena" la reunión que mantuvo la presidenta Cristina Fernández de Kirchner con representantes de los medios de comunicación del interior del pais .
"Fue una oportunidad real que tuvieron los medios del interior del país, del país profundo, de dialogar con la Presidenta y conocer la visión con respecto del proceso de transformación que ha tenido el país en los últimos años", dijo Randazzo al retirarse de Olivos luego del almuerzo con la presidenta

El anteproyecto será debatido en todo el país:El Gobierno busca regular la provisión de papel de diario

La presidenta Cristina Fernández de Kirchner anunció el envío de un anteproyecto de ley de marco regulatorio para la producción del papel para diarios que será debatido en diez foros en todo el país con una amplia participación de todos los sectores ligad

"Estamos enviando al Congreso un anteproyecto para regular la producción de papel para diarios y de alguna manera estamos cumpliendo con el sueño de sustitución de importaciones para que ningún editor deba importar el papel y quede en condiciones desventajosas ante los monopolios", señaló Cristina al encabezar un almuerzo con dueños y editores de medios de todo el país en la residencia de Olivos.

La presidenta explicó que el anteproyecto "será debatido en diez foros en todo el país, de la misma manera que se hizo con la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y que nos dio un excelente resultado".

"En esos foros habrá participación de todos y cada uno de los editores de medios para que se vuelquen todas las ideas acerca de esta actividad y de esa manera garantizar una verdadera participación", subrayó.

En ese sentido la jefa del Estado dijo que "estamos proponiendo además la creación de un Consejo Federal en el que haya un representante por provincia que se rotará para garantizar la producción de papel nacional que hoy es insuficiente para dotar a todos los medios; de esa manera estaríamos dando igualdad de oportunidades a todos y que nadie decida quien puede tener un diario o no puede tenerlo".

Cristina habló ante unos 280 directivos de diarios y revistas previo a un almuerzo del que participaron además el ex presidente Néstor Kirchner y los ministros de Educación Alberto Sileoni, de Salud Juan Manzur, de Desarrollo Social Alicia Kirchner, de Industria Débora Giorgi, de Trabajo Carlos Tomada y de Turismo Enrique Meyer, entre otros funcionarios y legisladores.

En ese marco la presidenta reiteró la decisión del gobierno nacional de "favorecer la competitividad de la economía y la seguridad jurídica y para ello es necesario que no haya grupos o intereses monopólicos y que todos los demás deban sostener a esos grupos creando una situación desventajosa".

"Ya que nos gusta hablar tanto de seguridad jurídica entonces hablemos, pero hablemos en serio de lo que es la libre competencia y por eso vamos a enviar este anteproyecto y lo vamos a hacer circular en diez foros, para que no sea el proyecto de un gobierno, de un sector, sino que sea lo que surja de la consulta a todos los involucrados en esta actividad", explicó.

Al referirse a otro aspecto del anteproyecto dijo que "para lograr una mayor producción de papel nacional van a hacer falta inversiones, porque hoy esa producción no alcanza y por eso en lo que corresponde al Estado proponemos la creación de un Consejo Federal con participación de un representante por provincia que será rotatorio en forma anual".

"La idea es que no haya nadie que pueda controlar la palabra impresa por el manejo del papel, que era una forma indirecta de controlar quien podía tener un diario y quien no", indicó. Cristina dijo que el anteproyecto, que será anunciado por el ministro de Economía Amado Boudou, "es un anteproyecto de múltiples variantes y cuestiones que también tiene relación con el cuidado ambiental", la sustitución de importaciones y el incremento del sesgo exportador.

"Sabemos que la tarea no es fácil, nunca es fácil cambiar las cosas; es más fácil dejarlas como están y por dejarlas como están así se fueron agravando los problemas y la competitividad en la economía", advirtió.

En ese sentido dijo que "la percepción de esta Presidenta es que no creo que los dirigentes políticos debamos dejar las cosas como están y por lo tanto cuando nos presentamos es porque queremos cambiarlas con un objetivo, que es el crecimiento del país. Eso creo".

Agregó que "en este sentido, humildemente podemos dar cuenta de que a pesar de las diferencias, los conflictos, los problemas -que existen y existirán porque estamos vivos- hemos protagonizado y ustedes también el crecimiento económico más importante de los últimos 200 años".

"La idea es que ese crecimiento siga en marcha, aumentando y dando más valor agregado, más empleo, porque cuanto más empleo haya habrá más anunciantes que publicarán y habrá más gente que podrá comprar sus diarios y revistas; en fin, se moverá toda la rueda de la actividad si los argentinos tienen trabajo y más poder
adquisitivo", finalizó.

El gobierno nacional ya había enviado hace algunas semanas el proyecto de ley que declara de interés publico la producción de pasta celulosa para papel de diario

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Rechazan municipalización de El Espinillo :“No pueden imponer sus leyes a los pueblos indígenas”

El diputado del bloque “Justicialista, Indígena y Popular”, Egidio García, reiteró el rechazo de los pueblos originarios a la municipalización de El Espinillo. Su par Inocencia Charole, dijo que el intendente también debería ser indígena
Miembros de comunidades indígenas de Villa Río Bermejio, Paso Sosa, Paraje El Colchón, La Sirena, El Espinillo, entre otras, llegaron este miércoles a Resistencia para entrevistarse con legisladores de los distintos bloques para pedir que se deje sin efecto la ley de municipalización de El Espinillo. Alegan no haber sido previamente consultadas para la aprobación de la normativa que pondría en peligro territorios ancestrales de los pueblos originarios de la zona del interfluvio Teuco-Bermejito. Adelantaron que presentarían un recurso de amparo por violación de los derechos de los pueblos originarios.En diálogo con RADIO CIUDAD (92.3 mhz.), el diputado del bloque “Justicialista, Indígena y Popular”, Egidio García, explicó que los del pueblo qom (toba) “no somos peores ni mejores, somos un pueblo distinto, con una visión propia, con un sistema propio de autonomía o autogobierno y una política distinta al sistema”. Y aseguró que “los tres poderes del Estado no pueden imponer sus leyes, nosotros tenemos nuestra forma de gobernar nuestro territorio ancestral y el Estado siempre intentó esclavizarnos de alguna u otra forma”. El dirigente aborigen consideró que “el gobierno y pueblos indígenas tenemos que sentarnos a debatir, a tener estrategias de política estatal”, y aseguró que “esto es lo que no sucede”. “Por eso los poderes del Estado avasalla nuestra comunidad y nuestro pueblo y esto, como indígena, no estoy en condiciones de aceptar hasta tanto no pueda hablar con el gobierno”. En cuanto a la llegada de los miembros de los pueblos originarios de El Impenetrable, García comentó que “vienen para hacerse escuchar” y que se entrevistarán con los legisladores que representan a las distintas bancadas parlamentarias. “Acá somos un pueblo y queremos que el Estado y el gobierno nos escuche. ¿Cuál es el miedo, por qué tanto apuro, a qué se debe el apuro”, exhortó. “No se contempló lo que realmente quieren las comunidades”Por su parte, la legisladora indígena justicialista, Inocencia Charole, aseguró que pese a la audiencia pública que se realizó en la localidad de El Espinillo en la cual se habrían consensuado modificaciones a la ley sancionada por Diputados, en el veto parcial del Ejecutivo “no se contempló lo que realmente quieren las comunidades”. Charole fue más precisa y reclamó que la ley debía contemplar que el futuro intendente de El Espinillo debía corresponder a los pueblos indígenas. “Le estamos pidiendo al gobernador, como es territorio indígena, el intendente tiene que ser por ley indígena, sea del partido que sea”, aseguró. La legisladora explicó que “viendo el croquis, todo lo que es el ejido municipal son 625 hectáreas, nosotros no lo vamos a permitir porque le van a sacar como siete lotes a los abuelos indígenas que viven en la zona”. “Nosotros ya hemos pedido al bloque del PJ que se deje sin efecto la ley, que se deje en cartera hasta que se lo analice bien porque es muy apresurada la aprobación de esta ley”, puntualizó Inocencia Charole, en declaraciones al programa "Abriendo Caminos" realizado por comunicadores indígenas en FM Génesis. A su vez, anticipó que las comunidades indígenas presentarán una medida cautelar ante la justicia en caso de que los otros poderes del Estado admitan el planteo que vienen efectuando.
fuente: chacodiapordia

Conflicto por la traza del electroducto :“Valiente es del riñón de Insfran y no garantiza neutralidad”


Así lo consideró el coordinador del Centro Mandela, Rolando Núñez, en relación al magistrado que habilitó la reanudación de las obras en el Lote 16. “No hemos visto un lobby político, judicial y mediático tan fuerte”, denunció el abogado de los pobladores
El coordinador del Centro Mandela y abogado de los pobladores del Lote 16, Rolando Núñez consideró que el juez federal subrogante de Resistencia, el formoseño Eduardo Valiente, no garantiza imparcialidad a los vecinos en el marco del reclamo por el cambio de la traza del electroducto NEA NOA. Dijo que Valiente (que habilitó la continuidad de las obras) responde al gobernador de Formosa, Gildo Insfrán. “El juez Valiente no nos garantiza imparcialidad ni independencia porque viene precedido de haber sido del riñón de Gildo Insfrán, de haber pertenecido a su gobierno antes de asumir como juez Federal número 2 de Formosa”, disparó Núñez en declaraciones a RADIO CIUDAD. Núñez recordó que Valiente fue muy cuestionado por los medios de comunicación en Formosa justamente por su vinculación política. “Hubo numerosas críticas a través de los medios de comunicación formoseños que señalaban que el acceso de Valiente venía gestado de lo que sería el núcleo de poder de Insfrán y que además se venía retardando la asunción de Valiente como juez porque no dejaba de pertenecer al gobierno de Insfrán”, dijo el abogado.El titular del Centro Mandela aseguró en este sentido que el propio Insfrán es el principal interesado para que el electroducto NEA NOA se concrete. “Es uno de los gobernadores que mayor lobby está haciendo para que continúe la obra y hasta sería comprensible que lo haga institucionalmente porque la obra favorece a Formosa”, sostuvo. “Los trámites iniciados por Linsa van por un ascensor a mucha velocidad, mientras que los trámites de los vecinos van por la escalera rota”, denunció Núñez. “Ahí se notan los privilegios, la pérdida de independencia, de neutralidad y transparencia en una gestión judicial”, cuestionó Núñez. Por otra parte acusó al Defensor del Pueblo de Formosa, José Gialluca, de ser el “defensor de Gildo Insfrán”, luego de que este pidiera la inmediata detención de los pobladores que evitan la concreción de la obra. “No es el defensor del pueblo de Formosa, sino de Insfrán. Ambos funcionarios (por Gialluca y Valiente) tienen intereses directos con los intereses de Formosa y fundamentalmente con los intereses políticos de Insfrán”, sostuvo. “No hemos visto en los últimos años un lobby tan fuerte, tan homogéneo, contundente como aquel que se genera contra la población rural del Lote 16. Ese lobby tiene una pata institucional, política, judicial, empresaria y mediática. Este es el concepto de las obras públicas en el tercer mundo”, señaló Núñez.

Municipalización El Espinillo: comunidades del Inter fluvio se movilizan hasta casa de gobierno y a la legislatura


Las comunidades indígenas del interfluvio marcharan a casa de gobierno y al recinto legislativo, por la municipalización de El Espinillo, dado que están disconformes por la modificación de la ley quien fuera modificada hace semanas atrás por estado provincial.


El pasado lunes del corriente, comunidades originarias se reunieron en asamblea a debatir sobre la municipalización de El Espinillo. Allí las 24 comunidades resolvieron en consenso de la asamblea en rechazar la tan debatida Municipalización dado que para las comunidades originarias las modificaciones realizadas por parte del estado provincial no es el esperado “ hemos consensuado en rechazar la municipalización porque lo que el pedido nuestro como comunidades el gobierno no contempla, lo que habíamos quedado con el gobernador cuando estuvo aca en nuestra zona era que la mayor parte de la municipalización sea ocupada por los propios indígenas, al igual que en la intendencia. Pero ahora nos encontramos que no va ser así por eso no queremos que se crea el municipio” manifestó el líder Qom Ricardo Sandoval

Para el pueblo indígena la municipalización es un inicio de la quita de tierras como lo es en pampa del indio, Pompeya por abrazar a la creación de municipio; lo que se teme que el estado se apodere de los territorios ancestrales de la comunidad.
Recordemos que hay ejemplos concretos sobre la tierras, en el caso de pampa del indio, antes de la creación del municipio el pueblo indígena tenia en su poder mas de 25 mil hectáreas, hoy en la actualidad solo hay 600 hectáreas, por ende las comunidades temen de padecer la situación en que están viviendo las demás comunidades.
Por otra parte el líder Qom Ricardo Sandoval agrega “nosotros marcharemos esta tarde hasta casa de gobierno y a la legislatura para manifestarnos, daremos a conocer nuestro rechazo sobre la municipalización y esperamos que idach nos acompañe al igual que nuestro dos diputados indígenas que nos representan”
En este sentido la diputada Inocencia Charole agregó “nosotros venimos a explicar a los hermanos con respecto a la ley que hoy por hoy esta siendo debatida por parte de las comunidades cosa que antes no ocurría, porque es eso lo que se necesitaba, las comunidades necesitaba saber de que se trata realmente la ley, entonces los hermanos dieron un consenso del cual rechazan la municipalización porque no se contemplo lo hablado, lo debatido en su momento cuando el gobernador estuvo en la zona. Entonces por esa razón las comunidades no aceptan la misma.”

Debido a las modificaciones de la ley la cual ya fue enviada a la legislatura, el instituto del aborigen chaqueño ente que representa a las comunidades indígenas de la provincia presentara un recurso de amparo ante la justicia “ ante esta situación que nos preocupa a todos nosotros como indígenas, conjuntamente con el idach vamos a recurrir a la justicia para que interfiere mas que nada que deje sin efecto esta ley , y posiblemente iremos a presentar ante naciones unidas este tema porque tememos mucho que se nos quiten nuevamente las tierras” sostuvo la diputada indígena

Fuente: idach prensa

La otra cara del turismo en Salta

la ruta del vino y el alambre

Lunes 30 de agosto de 2010, por Idangel Betancourt

Cafayate (Informe especial)

Fue un delegado de la Comunidad Diaguita Calchaquí del Divisadero, en Cafayate, quien me avisa que “hay quilombo allá arriba”, y me invita a acompañarlo.

Cuando llegamos ya los otros delegados habían echado a los agrimensores y a los peones del hacendado Héctor “Bubi” Herrera que estaban estacando para alambrar las tierras que están en la zona de las Ruinas del Divisadero.

Desde hace un año la comunidad se apropió del camping que está en ese pie de montaña donde comienza el recorrido a las siete cascadas a través de las vertientes del río Colorado y del Alisar.

El territorio que Herrera intentó privatizar para cobrar el paso a la naturaleza ahora es un Lugar de Encuentro y Sabiduría, donde la comunidad se reúne para discutir las formas de resistencia ante el avance de un poder económico y político local que apenas reconoce el derecho de existencia.

Mientras subíamos al Divisadero, las señalizaciones de la Ruta del Vino iban apareciendo al costado del camino, dos largas hileras de alambrado custodiaban las vides dormidas por el invierno y disciplinaban la ruta. Las estacas llegan hasta las mismas ruinas. Fue allí donde el delegado diaguita que también se desempeña como guía turístico independiente me dice: “Vamos a inaugurar el turismo alambre. Vamos a mostrar a los turistas cómo todo Cafayate está siendo desmontada y alambrada, cómo nos están cercando”.

Cuando llegamos arriba los agrimensores se habían marchado y la situación estaba controlada. Me cuentan sobre la decisión de defender ese territorio y de los desalojos de varias familias que han impedido en los cuatro años que lleva conformada la comunidad a punto de recibir la personería jurídica de la Nación.

Luego llegan tres abogados del sindicato vitivinícola. Explican que los empresarios tratan de alambrar para hacer usufructo de las tierras y después declararse dueños, pero que en la mayor parte de los casos no tienen posesión de las tierras. Cuando hay campesinos que viven en el territorio tratan de disuadirlos por todos los medios posibles de que se los cedan. Entonces uno de los delegados dice que esa es una vieja práctica que funcionaba con los abuelos porque solo sabían de animales y de la naturaleza, pero que ellos saben de leyes y conocen sus derechos.

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Comunidad diaguita. San Antonio, Cafayate. (Foto Idangel Betancourt)
Desencuentro entre Turismo y Cultura

La voluntad de que los pueblos calchaquíes, de que su gente, siga detenida en el tiempo, es algo manifiesto desde la misma página del Ministerio de Turismo y Cultura de Salta. Desde allí se promueve la Ruta del Vino de los valles y se habla del “legado arqueológico de antiguas civilizaciones”. Ver: turismosalta.gov.ar

Pero a pesar de promover la arqueología de esos pueblos “detenidos en el tiempo” como un valor agregado para el turismo, a pesar de que sus ancestros sean mostrados como objetos museables en instituciones que comercializan con sus muertos, su cultura resiste.

Esta resistencia puede parecer a veces contradictoria para la mirada occidental, sobre todo si se piensa que todo sujeto tiene que entrar en el juego del mercado. ¿Acaso querría alguien tener que esconder a sus muertos?

La desconfianza en las instituciones del Estado ha llegado a tal punto que cuando hallan un sitio arqueológico lo esconden, cuando encuentran alguna sepultura en un lugar transitado por el turismo la trasladan a un sitio seguro. Estos diaguitas se niegan a ser objetos de estudios, ellos persisten allí, con un estilo de vida y de muerte.

* Idangel Betancourt
Escritor y periodista
Especial para Calchaquimix y Salta Libre idangel@gmail.com

Hallazgo en Lincoln: Datan restos humanos de más de 10 mil años de antigüedad

Así lo determinó un estudio de la UNLP con técnicos norteamericanos. Serían los más antiguos del Continente
Investigadores de la UNLP, el CONICET y de la Universidad Nacional del Centro de la provincia de Buenos Aires, lograron datar uno de los esqueletos humanos más antiguos del continente americano, de 10.045 años atrás, que había sido encontrado el año pasado en el sitio Laguna de las Pampas, en el partido de Lincoln, provincia de Buenos Aires.

La datación de carbono 14 -necesaria para determinar la antigüedad de un fósil- fue obtenida en el Laboratorio de AMS de la Universidad estadounidense de Arizona, la National Science Foundation.

Las tareas de investigación fueron dirigidas por los doctores Gustavo Politis, docente de la UNLP, y Pablo Messineo, y en ellas participaron también las licenciadas Mariela González y María Clara Alvarez, y el doctor Cristian Favier Dubois.

El sitio arqueológico fue descubierto en 2008 por el señor Ramón Coria, oriundo de la localidad de Martínez de Hoz, quien conciente de la importancia de los hallazgos, se contactó con el arqueólogo platense Gustavo Politis.

Inmediatamente se decidió efectuar un rescate arqueológico para evitar que los materiales indígenas, y especialmente los restos humanos, se destruyeran.

Entre los hallazgos más destacados en este sitio están los restos óseos humanos correspondientes a, por lo menos, seis individuos. "La mayoría de los restos estaban redepositados en la orilla de la laguna y, por lo tanto, estaban desarticulados", afirmó Politis. Los restos pertenecen a cuatro individuos adultos y a dos niños (de entre 3 y 6 años).

El fechado de carbono 14 realizado en la Universidad de Arizona se obtuvo del único individuo que estaba parcialmente enterrado in situ, es decir, que varias unidades óseas mantenían sus relaciones anatómicas, y que no había sido aún totalmente desarticulado por la erosión de la laguna.


"No había huesos tan antiguos"


Para el arqueólogo platense Gustavo Politis, docente de la UNLP y de la Universidad del Centro de la Provincia, la datación de estos restos humanos, que figuran entre los más antiguos de América, es relevante porque "hasta el momento no había evidencias de huesos tan antiguos, sino sólo de los restos que dejaron esos pobladores originarios", como fogatas o herramientas.

"Estos restos humanos ahora datados nos van a permitir saber cómo se alimentaban los pobladores originarios del continente (mediante un análisis de los compuestos isotópicos), y también para poder estudiar el ADN de los seres humanos más antiguos", explicó el arqueólogo.

"Asimismo -destacó el docente de la UNLP- también nos va a permitir conocer cómo se expandió el Homo Sapiens en el continente y, por ende, conocer más sobre nuestra especie".


Huesos de animales ya extinguidos

El equipo de arqueólogos recuperó además una gran cantidad de huesos pertenecientes a diversas especies de animales como, por ejemplo, guanaco, venado de las pampas, armadillos, ñandú y algunos restos de gran tamaño de megamamíferos que actualmente se encuentran extinguidos y que eventualmente podrían haber sido cazados por los habitantes del sitio.

También se hallaron abundantes herramientas indígenas, entre las que se destaca la cantidad y variedad de instrumentos de piedra que han sido confeccionados sobre rocas cuyos afloramientos se localizaron a más de 250 kilómetros.

Entre estos materiales, se destacan los abundantes artefactos de molienda (morteros y manos); las puntas de flecha triangulares; instrumentos para diversas actividades (cortar carne, raspado de materiales diversos, procesamiento de cueros); y los desechos y núcleos producto de la talla.

Sin embargo, no es posible establecer aún si todos estos restos tienen la misma antigüedad del esqueleto o son de ocupaciones indígenas más modernas.

"Los nuevos datos generados y en proceso aportan información relevante para conocer los modos de vida de las poblaciones que habitaron el territorio argentino desde el primer poblamiento indígena", destacaron los arqueólogos.

"Es posible que estos esqueletos estén relacionados directamente con las primeras oleadas de poblaciones asiáticas, que llegaron a América hace por lo menos 15 mil años atrás", agregaron.
Por Fuente: Eldia.com / La Plata

Ley de Medios Audiovisuales :Grupos concentrados tendrán un año para ajustarse a la ley


Será a partir de este miércoles, luego de que se publicara en el Boletín Oficial una resolución que pone en vigencia el artículo 161 que prevé la cláusula de desinversión.

El Gobierno dio un nuevo paso en la puesta en marcha de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y, tras reglamentación de la norma, publicó hoy una resolución que establece que a partir de mañana correrá el plazo de un año para que grupos concentrados se desprendan de licencias.

El mecanismo está contemplado en el artículo 161 de la también llamada ley de medios, que la semana pasada se puso en vigencia con su reglamentación, y hoy fue formalizado mediante la publicación en el Boletín Oficial de la resolución 297/2010, que lleva la firma de Gabriel Mariotto, titular de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AFSCA).

"Establécese que el plazo no mayor a un año previsto por el artículo 161 de la Ley 26.522, comenzará a regir a partir del día siguiente de su publicación en la presente resolución", dispone la medida que consta de tres artículos y un anexo que detalla qué deben hacer los medios que tengan más licencias de las permitidas.

Una de las opciones es la adecuación voluntaria, donde los titulares de las empresas que no cumplan con los requisitos podrán "iniciar el trámite de adecuación mediante declaración jurada, a través de la cual propongan la regularización de su situación".

Otra alternativa es la adecuación por transferencias, que podrá ser voluntaria en caso de que el titular de la empresa presente una propuesta con un potencial adquiriente de alguna de sus licencias y que la misma sea autorizada por la AFSCA.

En caso de no encontrar en un plazo de 180 días un potencial comprador o si el mismo resultara rechazado, la resolución aclara inmediatamente que se podrá autorizar al organismo que conduce Gabriel Mariotto para que oferte públicamente las licencias o bien realice un concurso de precios y condiciones de adquisición.

En tanto, en caso de que los titulares de las licencias no diera cumplimiento a las disposiciones de la ley y su reglamentación en los tiempos previstos, se dispondrá la transferencia de oficio.
Por otra parte y también en el marco de la puesta en marcha de la ley de medios, se publicó hoy la resolución 296/2010, que establece las pautas para el ordenamiento de las grillas.

Así, los titulares de los servicios audiovisuales por suscripción de televisión por recepción fija deberán ordenar las señales en forma tal que todas aquellas que correspondan al mismo rubro de programación se encuentren ubicadas en forma correlativa.
Según la disposición, Canal 2 será para un canal de generación propia local, el 3 para TN, el 4 para América 24, el 5 para C5N, el 6 para Crónica TV, el 7 para Canal 26, el 8 para CN23, el 9 para América, el 10 para Telefé, el 11 para la Televisión Pública, el 12 para El Trece, el 13 para el 9 y el 14 para Encuentro.

En tanto, a partir del canal 15 en adelante deberán posicionarse las señales deportivas, luego las infantiles (comenzando con Paka-Paka), a continuación las periodísticas internacionales (comenzando con Telesur) y, finalmente, las restantes agrupadas por género, comenzando, si existiese, por la señal del género del bloque producida por el Estado nacional o donde éste sea parte.
La resolución también ordena la grilla para los servicios por suscripción de televisión por recepción fija, cuyos cabezales se encuentren fuera del área cobertura de los de televisión abierta, y para los licenciatarios de servicios por suscripción satelital.

Según se dispone en la medida publicada en el Boletín Oficial, los cambios comenzarán a regir a partir del 1 de octubre de 2010.

Fuente: Télam

Ecología:Arroz, medioambiente y generaciones futuras


¿Podemos afirmar que tenemos el deber de no afectar el medioambiente puesto que un individuo que nacerá dentro de 100 años tiene el derecho a acceder a un mundo ‘mínimamente vivible’?

Las denuncias en torno al desastre ecológico que seguiría a la construcción de la represa del Arroyo Ayuí, en tanto implicaría inundar 8000 hectáreas para el riego de arroz transgénico, junto con el reciente conflicto sobre la pastera Botnia y los presagios de una cercana “guerra por el agua”, muestran que la problemática del medioambiente resulta un eje central de las decisiones políticas, como nunca había ocurrido en la historia de la humanidad. Ahora bien, de todas las implicancias que la degradación ambiental acarrea, me interesa aquí indagar en una afirmación bastante común: aquella que indica que cuidar el medioambiente hoy es un deber, no tanto por lo que pueda afectarnos en el presente, sino por el bien del planeta y de los hombres y mujeres del futuro.
Dicho esto, el lector atento notará que aparecen dos elementos que pueden distinguirse: por un lado, el planeta, por el otro, aquellos hombres y mujeres que vivirán en él. Si bien en la práctica probablemente la suerte de estos últimos esté atada, en buena parte, a la de aquel, no sería descabellado afirmar que resulta moralmente más relevante cuidar de la calidad de vida de los humanos que vendrán, antes que la del planeta como un fin en sí. A sabiendas de lo provocador de la última frase, para arrojar un poco más de leña al fuego, podría decirse que resulta algo absurdo decir que el planeta tiene derechos que deben ser respetados. Parecería más bien, que somos los humanos del presente y del futuro los que podemos ostentarlos y reclamarlos ante las autoridades.
En este punto, llegamos, entonces, a un problema más interesante aún: ¿en qué sentido podemos decir que un individuo de una generación futura tiene derechos? A la hora de desarrollar este problema evitaré el tema de la controversia en torno a la despenalización del aborto y de las posiciones que se oponen al mismo afirmando que habría sujeto de derecho desde la misma concepción y no desde el nacimiento. Esto es lo que lleva a esos sectores a defender la idea de los “derechos del niño nonato”, algo que para algunos no deja de ser una afirmación carente de sentido.
Hecha esta aclaración y siendo más específico: ¿podemos afirmar que los humanos que hoy poblamos la Tierra tenemos el deber de no afectar el medioambiente, puesto que un individuo que nacerá, por ejemplo, dentro de 100 años, tiene el derecho a acceder a un mundo “mínimamente vivible”?
No es fácil dar una respuesta, por varios motivos. En primer lugar, porque resulta difícilmente justificable afirmar que quien nacerá dentro de varios siglos tiene derechos que le deben ser respetados hoy. En segundo lugar, es absolutamente controvertible el criterio para determinar en qué sentido estamos afectando el hábitat del futuro pues, aunque está claro que llenar de cianuro las aguas supondría un mundo en el que la vida humana tendría serias dificultades para desarrollarse, hay otros casos menos extremos que podrían abrir interrogantes. Por ejemplo, la presión de las sociedades de consumo, la tecnología como herramienta de control, la desigualdad y, su consecuencia, la inseguridad, ¿no podrían interpretarse, también, como elementos no del todo deseables para las generaciones futuras? Más aun: que nuestros hijos sean de la generación post Tinelli y, quizá, si es que la eternidad no se ensaña, post Legrand, ¿no nos transforma en culpables a los ojos de aquellas generaciones remotas que nos acusarán de haber permitido la destrucción del mundo y de la cultura?
Más allá del último chascarrillo, éticamente hablando, la cuestión no parece fácil de justificar, si bien hay varias opciones entre los teóricos. Una posibilidad es afirmar que aquellos que vivimos en la actualidad tenemos interés en dejar un mundo en condiciones dignas a nuestros hijos y nietos. Esta es una opción atendible, pero con dificultades para justificar, por ejemplo, mi interés por la suerte del hijo del hijo, del hijo… de mi hijo, que nacerá allá por el año 2124. Además, aun cuando pudiera justificarse, de allí no se seguiría que este interés se haga extensible al resto de los humanos que no descienden de mí.
Una opción interesante aunque también rechazada por algunos pensadores es la que propondré para cerrar este artículo. Se trata de pensar un contrato hipotético en el que estuvieran presentes las generaciones existentes y las que están por venir. Esto, claro está, es un experimento mental, pero que se basa en una estructura semejante a la que permite justificar la existencia de las sociedades actuales y los Estados. Tal contrato, para ser justo, debería ser consentido por todos los contrayentes, y así se notará que ninguna generación del futuro aceptaría firmar un pacto en el que se observara que las condiciones para la vida humana serán profundamente hostiles. Es necesario, entonces, un importante nivel de abstracción para justificar los derechos de las generaciones que están por venir. En el mundo empresarial, esa falta de capacidad de abstracción y de visión de futuro más allá de su horizonte umbilical no puede quedar librada a la voluntad y a la responsabilidad ética de empresarios con buen corazón, pues lo que está en juego, aun con los interesantes debates de índole moral que genera, resulta de por sí demasiado importante. Así, cuando la buena voluntad y la responsabilidad individual no alcancen, dejemos al Estado, esto es, aquella estructura que, idealmente, nos representa a todos y que, por sobre todo, pretende perdurar en el tiempo, que actúe con la severidad de la ley aun cuando no falten algunos estúpidos que rechacen tal intervención aduciendo que se viola su derecho individual a elegir entre diferentes marcas de arroz.

Por Dante Palma (filósofo)

Fuente: Tiempo Argentino

martes, 7 de septiembre de 2010

Convocatoria a la Marcha :TERRITORIO INDÍGENA YA!!! LEY DE PROPIEDAD COMUNITARIA YA

Convocatoria a la Marcha Si a la Democracia,
No a las corporaciones
TERRITORIO INDÍGENA YA!!! LEY DE PROPIEDAD COMUNITARIA YA
MIÉRCOLES 8 DE SEPTIEMBRE 11 HS LINIERS
MARCHAMOS HASTA EL CONGRESO NACIONAL
El Encuentro Nacional de Organizaciones Territoriales de Pueblos Originarios adhiere y convoca el próximo miércoles 8 de septiembre a la iniciativa de marchar desde Liniers hasta el Congreso Nacional en apoyo a la Democracia para todos y todas, en repudio a las corporaciones que atentan contra los derechos de los Pueblos a la autodeterminación, a la Soberanía Alimentaria, a la vida y al territorio.
Consideramos imprescindible abrir el debate por la tenencia y distribución de la tierra, para los Pueblos Originarios el TERRITORIO, en un país donde una elite encumbrada en el poder económico concentra la propiedad y los derechos sobre la tierra.
Los monocultivos, las industrias extractivas como la minería, las petroleras y madereras hacen estragos en nuestros territorios privándonos de nuestros derechos fundamentales como el derecho al agua. Nuestros pueblos son fumigados a diario con pesticidas por el monocultivo de soja, sin tener acceso a agua potable ni a servicios de salud. Posterior a la resistencia de los terratenientes a la Resolución 125, el despojo territorial se agravó en muchas de la provincias donde vivimos, y sistemáticamente las corporaciones mediáticas han negado o tapado más de 400 conflictos por desalojos o usurpación de nuestros espacios territoriales comunitarios.
Por eso junto a los movimientos sociales y populares nos movilizamos para rechazar los intereses mercantilistas que ven en nuestros territorios y recursos naturales sólo negocios y explotación, poniendo en riesgo la vida de nuestros pueblos y de la biodiversidad.
JALLALLA!!!.. MARICI WEW!!!.. KAWSACHUN!!!...JAYLI!!!... ÑADEMBARETE!!!... ÑAMO NANANTACO YANDECOTENONDE!!!... TUAHH DIAGUITAGHASTA!!!
ENCUENTRO NACIONAL DE ORGANIZACIONES TERRITORIALES DE PUEBLOS ORIGINARIOS:
PARLAMENTO MAPUCHE RIO NEGRO * CONFEDERACIÓN MAPUCHE DE NEUQUÉN * UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA (Salta, Tucumán (Valle de Choromoros), La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero) * CONSEJO DE CACIQUES DE LA NACIÓN GUARANÍ (Misiones) * CONSEJO DE LA NACIÓN TONOCOTÉ “LLUTQUI” (Santiago del Estero) * FEDERACIÓN PILAGÁ. (Formosa) * OCASTAFE (Santa Fe) * ONPIA * MOVIMIENTO DE LA NACION GUARANI “KEREIMBA IYAMBAE” (Jujuy) * ASAMBLEA DEL PUEBLO GUARANÍ (Jujuy) * MESA DE ORGANIZACIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ALTE. BROWN (Buenos Aires) * MALAL PINCHEIRA DE MENDOZA * ORGANIZACIÓN RANQUEL MAPUCHE DE LA PAMPA * AGRUPACIÓN DE COMUNIDADES INDÍGENAS DTO. SAN MARTÍN (Salta) * YOFIS WICHI (Salta) * CONSEJO DE CACIQUES WICHI DE LA RUTA 86 (Salta) * CONSEJO DEL PUEBLO MOQOIT (Chaco) * ORGANIZACIÓN INDÍGENA NAPALPÍ (Chaco) * ORGANIZACIÓN MAPUCHE- TEHUELCHE. NOR FELEAL MAPUCHE. CORDILLERA, MESETA Y ZONA SUR (Chubut) * ASOCIACIÓN DE COMUNIDADES DEL PUEBLO GUARANÍ (Misiones) * ASOCIACIÓN COMUNITARIA COLONIA ABORIGEN (Chaco) * CONSEJO DEL PUEBLO TASTIL. Quebrada del Toro (Salta) * INTERWICHI (Formosa) * COMUNIDADES DEL PUEBLO COMECHINGÓN (Córdoba) * CONSEJO DEL PUEBLO OCLOYA (Jujuy) * COMUNIDADES KOLLAS DEL DTO YAVI (Jujuy), TINKUNAKU (Salta), COMUNIDAD HUARPE GUAYTAMARI (Mendoza), COMUNIDAD HUARPE LAGUNA del TESORERO (Mendoza), COORDINADORA del PARLAMENTO MAPUCHE/TEHUELCHE SANTA CRUZ.
Integran el Encuentro además: * CASA DE LA CULTURA AWAWA. IRUYA (Salta), ASOCIACIÓN AUDIOVISUAL ARGENTINA (Chaco), PUEBLO LULE-COMUNIDAD LAS COSTAS (Salta), CONSEJO de COMUNIDADES Dpto. COCHINOCA (Salta), COAJ (Jujuy)
www.originarios.org.ar
Encuentro.org.indigenas@gmail.com

jueves, 2 de septiembre de 2010

Visión Siete: Entra en vigencia la Ley de Comunicación

Visión Siete: Reglamentación de la Ley de Comunicación Audiovisual

INADI Chaco:Alfredo Ayala es el coordinador de Pueblos Originarios


El dirigente de la comunidad qom fue puesto en funciones este jueves por el delegado local Nicolás Portillo. En tanto, Fabio Rodríguez Mayo colaborará con la gestión en el interior

Alfredo Ayala, de la comunidad Quom, es el nuevo coordinador de Pueblos Originarios del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) en el Chaco. “Asumo el firme compromiso de trabajar para acabar con la desigualdad y con la discriminación”, sostuvo Ayala tras ser puesto funciones por el delegado del organismo nacional en la provincia, Nicolás Portillo, en un acto que se realizó en la Universidad Popular.

“Los pueblos indígenas, históricamente, hemos sido marginados, humillados, despreciados. Hoy queremos vivir en igualdad de condiciones y estamos acá para cambiar la historia. Tomo este desafío de unidad en la diversidad; tengo mucha confianza en el pueblo chaqueño, sus organizaciones sociales, y en la comprensión del Estado para reparar la deuda histórica con los pueblos originarios”, dijo Ayala en el discurso que ofreció en la Universidad Popular ante invitados y autoridades.

El delegado Nicolás Portillo dijo que “con la designación de Alfredo Ayala, el INADI se propone dar un mayor protagonismo a los pueblos originarios en la lucha contra la discriminación”, a la vez que anunció que Fabio Rodríguez Mayo representará al organismo en San Bernardo llevando la labor del instituto también a otras localidades del interior.

“Todavía, lamentablemente, se siguen avasallando los derechos de los pueblos originarios, como por ejemplo cuando se los priva de sus tierras. Desde el INADI queremos crear conciencia y trabajar para que se respeten todos los derechos de todas las etnias”, agregó Portillo.

El acto contó además con la presencia de los diputados provinciales, Egidio García y Raúl Acosta; del director de Cultura Indígena de la provincia, Claudio Largo; del presidente de la Comunidad Indígena de La Leonesa, Julio César Moreno; autoridades y militantes del Partido de la Concertación.

Al término del acto, Portillo recordó que la labor del INADI está dirigida a todas aquellas personas cuyos derechos se ven afectados al ser discriminadas por su origen étnico o su nacionalidad, por sus opiniones políticas o sus creencias religiosas, por su género o identidad sexual, por tener alguna discapacidad o enfermedad, por su edad o por su aspecto físico.

“El INADI trabaja para garantizar para cada chaqueño y cada chaqueña los mismos derechos y garantías de los que goza el conjunto de la sociedad, es decir, un trato igualitario”, señaló.

El INADI cuenta con una línea gratuita de asesoramiento y asistencia (0800-999-2345 0800-999-2345 ) que funciona las 24 horas todos los días del año. La delegación Chaco atiende de 8 a 15 en Catamarca 64, Resistencia, su teléfono es el 03722 – 445630 03722 – 445630 y el correo electrónico chaco@inadi.gov.ar

chacodiapordia

“Tienen el foco intelectual y ético agotado” La Alianza respondió al presidente de Colonización

Los diputados aliancistas respondieron las críticas de Branco Capitanich a la jornada sobre tierras fiscales organizada por diputados de ese bloque. Critican el proyecto oficial de nueva ley de Tierras

Los diputados que integran el Interbloque de la Alianza Frente de Todos respondieron las apreciaciones realizadas por el Presidente del Instituto de Colonización Branco Capitanich vinculadas a la propuesta del bloque de la Alianza en la Jornada donde se debatió el destino que pretende dar el gobierno provincial a las Tierras Fiscales Rurales. Los legisladores marcaron algunos aspectos:

En principio destacaron que “parece ser que al señor Branco Capitanich le han molestado y mucho las conclusiones de la Jornada sobre Tierras Fiscales Rurales organizada por la diputada Clelia Avila como titular de la Comisión de Tierras junto a otros legisladores, y debe ser porque todas las entidades presentes se han manifestado en contra del Proyecto de Ley 3566 del Gobierno Provincial que él defiende y que pretende modificar el régimen de adjudicación de tierras actual que establece el sistema de transferencia en venta para pasar a otorgárselas en arrendamiento y comodato, le ha molestado que una vez más haya quedado al descubierto un nuevo intento de este gobierno de traicionar a los campesinos del Chaco, queriéndole hacer creer que “posesión” es lo mismo que “propiedad”.

“Ya que de demagogia barata habla Capitanich, nos permitimos recordarle algunos puntos que, humildemente consideramos, lo colocarán a la cabeza de los ránkings de populismo: Tal como lo han denunciado desde el Foro Multisectorial de la Tierra del Chaco, aquella promesa de campaña del frente gobernante que decía …”recuperaremos la tierra fiscal mal entregada…”, hasta el día de hoy no han recuperado nada de lo supuestamente mal entregado, han enviado 14 expedientes de la Fiscalía de Estado, han pagado 700.000 pesos de honorarios, el gobernador por decreto ha creado una gestión paralela creando 12 altos cargos jerárquicos reduciendo las gerencias técnica existentes y no han hecho nada”

“Se autoadjudicaron 6250 hectáreas”

“Ya que de negocios ilegales quiere hablar Capitanich, le recordamos que en un solo día (El 9 de junio de 2009) entregó 6.250 hectáreas a las Ligas Agrarias, organización de la cual él y Lovey (ambos funcionarios de este gobierno) son parte”. También le recordaron que “si de politiquería quiere hablar, podemos recordarle que durante su actuación al frente del Instituto de Colonización, más precisamente del 2008 a junio de 2010, recuperaron la mitad de la media promedio, mientras que durante nuestra gestión era de 200 expedientes por año, este gobierno manifiesta beneplácito parlamentario por haber recuperado 230 en casi 3 años de gestión” y añadió que “Dicen que durante la gestión de la Alianza se entregaban más de 100 hectáreas de tierra por hora, es decir 2400 Ha por día, 876.000 al año, lo que arroja un total de 10.512.000 Hs en 12 años, siendo que el Chaco tiene una superficie de menos de 10 millones de hectáreas”.

“Destinaron $6 millones a mensuras que ya se habían hecho en 2007”

Desde el Bloque de la Alianza señalaron que “A este nuevo paladín de la justicia social que habla de desinformación y acciones de mala fé, se le olvidó mencionar en su artículo que en la ejecución de mensuras y relevamiento poblacional en la denominada Gran Reserva Aborigen al norte de Fuerte Esperanza (Denuncia radicada en la Fiscalía Penal N°1 Expte. N° 21.311/10) se estarían destinando más de $6 millones para la ejecución de mensuras y relevamiento poblacional siendo que el 90% de ese trabajo ya se encuentra realizado desde el año 2007, y para el 10% restante solo se necesitaría el 10% de ese monto”

Apuntando al contenido del proyecto oficial los legisladores le recordaron a Branco Capitanich que “hoy tenemos vigente en la provincia la Ley 2913, que es una de las más avanzadas del país, mediante la cual las tierras son incorporadas al proceso productivo propendiendo su privatización, es decir que el productor una vez cancelada su deuda y ejecutada la mensura obtiene su título de propiedad, hecho que engrandece y dignifica al hombre de campo, por lo tanto tenemos profundas diferencias con el proyecto enviado por el gobernador, quien una vez más atenta contra los intereses de los productores” y enumeró los puntos en discusión “En primer término con este proyecto del gobierno, se le imposibilita al productor ser propietaria de su tierra, ya que en el artículo 52, 2° párrafo dice que….”el estado tiene facultad de intervenir en toda transacción de tierras privadas rurales, autoriza su comercialización y hasta tiene prioridad de la compra…”.

“No le dan participación a las organizaciones agrarias”

Los diputados también recordaron que “con la creación del Banco de Tierras Rurales donde la administración queda sujeta al administrador político de turno, se abre la posibilidad de manejos especulativos y arbitrarios” y añadieron que “la disolución del Instituto de Colonización y la creación del IDRAF con una gran estructura es absolutamente innecesaria, situación que además ha generado un gran malestar en los empelados del Instituto que vienen denunciando este y otros manejos irregulares” y resaltaron que “con la propuesta de conformación del directorio que ha hecho el gobierno no le está dando las mismas posibilidades a las entidades y organizaciones del sector productivo rural legalmente constituías como Federación Agraria Argentina, FECHASORU, CONINAGRO, CHAFOR”.

Desde el Bloque aliancista remarcaron que “el señor Branco Capitanich no ha sido designado por acuerdo legislativo, producto del rechazo generalizado hacia su persona, de hecho en la jornada en cuestión el presidente del bloque justicialista y el secretario general de la gobernación solo lo acompañaron por unos pocos minutos, es una persona cuestionada hasta por los diputados aborígenes del bloque oficialista, es una persona denunciada por el personal de Colonización, el propio gremio de empleados ha informado maltrato a los empleados, muchos de ellos con años de servicio que han sido desplazados y dejados sin funciones producto de la creación de una estructura administrativa paralela, empleados a los que se les impide atender a los productores cuando necesitan atención” y finalizaron diciendo “sr. Branco Capitanich, si ese el foco intelectual y ético que irradia su gestión, deberían avisarle que está agotado”.
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Jorge Capitanich: regulación a Papel Prensa “Los diarios del interior deberían protestar y no se los escucha”


El gobernador del Chaco advirtió que los medios gráficos del interior del país deberían protestar por el actual monopolio en Papel Prensa y apoyar la iniciativa oficial para promover la igualdad en el acceso al insumo

El gobernador del Chaco, Jorge Capitanich, lamentó la falta de apoyo de los diarios del interior del país a la iniciativa oficial de declarar de “interés público” la producción de pasta de celulosa de la empresa Papel Prensa S.A. en la cual el Estado Nacional es socio minoritario de los diarios Clarín y La Nación.

En contacto con el programa “Visión de Radio”, que se emite por Radio Cristal Emisora base de Cadena Sur, el mandatario chaqueño consideró que “debería ser un beneplácito para los diarios del interior, la verdad que no dicen nada”. En ese sentido, aseguró que “lo que más me preocupa es que deberían protestar y ponerse a favor del gobierno, el primer gobierno que tuvo el coraje y la valentía de terminar con estos monopolios”.

En cuanto a la versión que se intentó instalar desde el multimedios Clarín sobre una supuesta intervención a la planta de Papel Prensa, Capitanich destacó que “lo importante de todo esto es que la Presidenta ha respetado como siempre y estrictamente la división de poderes: poder judicial y poder legislativo. Poder judicial, para que la denuncia penal instruida por el Procurador del Tesoro y el secretario de Derechos Humanos tengan un análisis muy minucioso y pormenorizado en el ámbito de la justicia. Y, respecto al poder legislativo, lo que hemos hecho es una cosa muy concreta, el marco regulatorio para la distribución de Papel Prensa, para que todos los diarios de la republica Argentina tengan acceso e igualdad de oportunidades para el acceso del papel que es el insumo básico de la industria”.

“La verdad es que la mentira sistemática que hacen los grandes monopolios de la comunicación es de una alevosía insólita, y lo que más me preocupa es que los diarios del interior del país, que deberían protestar y ponerse a favor..., y la verdad, es que no dicen nada”, subrayó enfáticamente el gobernador. E insistió que “es importante que lo reivindiquen plenamente“.

“Hay que hacer valer las expresiones porque sino la lucha es solamente de un gobierno, pero estamos defendiendo el interés de todos”, aseguró Capitanich

El INTI respaldó al Dr. Andrés Carrasco Ciencia comprometida, ¿ciencia perseguida?

En la versión digital de su revista Saber Cómo, el Instituto Nacional de Tecnología Industrial repudia las agresiones sufridas por el científico, incluidas las de La Leonesa, y respaldó sus investigaciones

El Dr. Andrés Carrasco, profesor de Embriología de la UBA, investigador principal del Conicet y Director del Laboratorio de Embriología Molecular, realizó un estudio sobre el efecto teratogénico del glifosato en embriones, que fue publicado por la revista especializada estadounidense Chemical Research in Toxicology (Investigación Química en Toxicología). Esta difusión le otorga verosimilitud y reconocimiento en el ámbito científico internacional.

Según su trabajo, el glifosato produce malformaciones neuronales, intestinales y cardíacas en embriones, aun en dosis mucho más bajas que las utilizadas en la agricultura. A partir de la difusión pública de la investigación, Carrasco sufrió múltiples y diversas presiones, descalificaciones y censuras por parte de los sectores vinculados al agro negocio, basado en el paquete tecnológico que tiene como eje al herbicida total glifosato de la multinacional Monsanto. Esta persecución llegó a la agresión física a Carrasco y su grupo en La Leonesa, Chaco, por parte de una patota encabezada por el mismo intendente, una diputada provincial, empresarios de fumigación aérea, arroceros y sojeros locales y de otras provincias. Este es el precio que paga Carrasco por investigar con rigor científico incuestionable, y hacer llegar los resultados e implicancias a quienes son los principales afectados en su salud y calidad de vida y trabajo: las poblaciones fumigadas cuyos reiterados reclamos y denuncias, avalados por muchos otros investigadores y médicos en universidades y poblaciones, no han recibido la atención y respuestas exigibles sino más bien el encubrimiento y complicidad de los responsables privados y públicos. Desde “la noche de los bastones largos”, en 1966, y la larga noche de terror dictatorial, no sucedían persecuciones a la investigación y a los científicos y técnicos con vocación y compromiso de honrar el servicio público. Hoy van por Carrasco, mañana puede ser por cualquiera. Solidaridad plena hacia él, y en defensa propia, de los trabajadores científicos y técnicos del INTI.

Fuente: www.inti.gob.ar/sabercomo

Municipalización de El Espinillo El Frente Grande apoya el veto parcial del Ejecutivo

En un comunicado de prensa, diputado Bolatti señaló que “la Constitución Provincial y la Constitución Nacional reconocen la preexistencia de los pueblos indígenas, su identidad étnica y cultural, sus organizaciones y promueve su protagonismo a través de sus propias instituciones, como así también la propiedad comunitaria de las tierras que ocupan”.

Advirtió el legislador del Frente Grande que “El Espinillo es un territorio ocupado mayoritariamente por indígenas, que se encuentra aledaño a la reserva aborigen más grande de la provincia. Las comunidades que habitan estas tierras manifiestan claramente la preservación de su cultura, su identidad, sus organizaciones como así también la propiedad comunitaria de sus tierras, aspectos proclamados constitucionalmente y defendidos por pactos internacionales”.

Bolatti subrayó que “el respeto y reconocimiento a las comunidades indígenas preexistentes no solo debe ser parte de discursos de campaña o de frases de actos que recuerdan fechas históricas, sino que deber ser la causa y el fundamento de la adopción de medidas concretas que sean parte de la reparación histórica que merecen nuestros hermanos chaqueños”. Y considera que “reparar el avasallamiento histórico al que fueron sometidas las comunidades indígenas a través de la instauración de derechos especiales, nunca puede significar un acto de discriminación para nadie, permitir que puedan ser ellos quienes tengan garantizado el acceso a herramientas políticas, administrativas y democráticas para defender sus derechos y buscar el bienestar de sus comunidades no puede constituir una molestia en los tiempos que corren”.

El legislador recordó que “en oportunidad del tratamiento de la municipalización, desde el Bloque del Frente Grande dejamos planteadas nuestras dudas sobre el proceso en el marco del cual se sanciona ésta Ley y acompañamos la posición de la legisladora y el legislador indígenas, convencidos que su oposición indicaba una luz amarilla para la Legislatura. Los acontecimientos ocurridos durante la reunión pública en la que hemos participado junto con el Gobernador y otros legisladores mostraron claramente que nuestras dudas eran fundadas, es ese el contexto en que debe entenderse el veto del Poder Ejecutivo”.

“Los derechos especiales que viene a garantizar el veto del Gobernador Capitanich a las comunidades indígenas de El Espinillo son un verdadero reconocimiento y acto de reparación, el que surgió como respuesta a las demandas de la comunidad en la reunión pública realizada el 23 de agosto. Garantizar la participación proporcional a las comunidades indígenas en el Concejo Municipal y en la planta de empleados municipales es un acto de justicia que no tiene antecedentes en nuestra Provincia”, destacó Bolatti.

En este sentido, el diputado del Frente Grande remarcó que “el modelo de organización municipal no necesariamente es compatible con la cultura, organizaciones y derechos de la comunidad indígena y muestra de ello son los conflictos por la propiedad de la tierra que hay en los municipios de Miraflores y el Sauzalito, donde después de la municipalización y el avance de la urbanización con reglas criollas contrarias a la propiedad comunitaria, hoy vemos como familias indígenas son expulsados de sus tierras”.

“Creemos que la Legislatura finalmente debe reconocer la multiculturalidad existente en nuestra Provincia y garantizar que los pueblos indígenas puedan ejercer libremente sus derechos reconocidos constitucionalmente y ser protagonistas en el futuro de sus pueblos”, concluyó Bolatti.

fuente:chacodiapordia

Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala


Los pueblos indígenas de América Latina y el Caribe se preparan para encontrarse en la Primera Cumbre Continental de Comunicadoras y Comunicadores Indígenas a realizarse del 8 al 12 de noviembre de 2010. Actividad que tendrá lugar en el Territorio de Convivencia, Diálogo y Negociación, Resguardo Indígena de La María, Piendamó, ubicado en la región suroccidente de Colombia.
La realización de esta la Primera Cumbre Continental de Comunicación Indígena, responde a un mandato de la mesa de comunicación efectuado en la Cumbre Continental de los pueblos indígenas del Abya Yala en la localidad de Puno, Perú en mayo de 2009.
Instancia de la que se harán parte organizaciones de todo el continente como son: ONIC, CRIC, ACIN y Red-AMCIC (Colombia), CAOI, CONAIE, ALAI (Ecuador), CNCI, AIPIN (México), CSUTCB, CIDOB, FNMCIOB “B.S.”, CONAMAQ, CNRPOB (Bolivia), CONIVE (Venezuela), CONACAMI (Perú), CLACPI, Red Abya Yala, Red Indígena de América (ALER).
Quienes presentarán sus proyectos y experiencias en comunicación indígena como será el caso de: Comunicación ONIC, Comunicaciones CRIC, Tejido de Comunicación por la Verdad y la Vida-ACIN (Colombia), CONAIE, CORAPE (Ecuador), Periódico Azkintuwe y el Informativo Mapuche Mapuexpress (Chile), Red Indígena América (ALER), Red Ucayali (Perú), Noticias Tawantinsuyu (Región Andina), Agencia Internacional de Prensa Indígena, AIPIN (México), Coordinadora Audiovisual Indígena Originaria de Bolivia (CAIB), Centro de Formación y Realización Cinematográfica-CEFREC (Bolivia), Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de Pueblos Indígenas (CLACPI), Comisión organizadora del Encuentro de Comunicadores Mapuche del Wallmapu, entre otros.
Y que contará con el respaldo del Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones de la República de Colombia, el Fondo Indígena para el Desarrollo de los Pueblos de América Latina y el Caribe, la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID), y la Agencia Asturiana de Cooperación Internacional (España).
POR QUÉ COLOMBIA Y CUÁL ES EL PROPÓSITO DE ESTA CUMBRE
La razón del porque se elige el Cauca y específicamente el sector de La María Piendamó, se debió al avance sustancial en materia de comunicación indígena mostrado en la región. Además era una forma de reconocer, por parte de los hermanos indígenas del continente, al Territorio de Diálogo y Negociación de La María Piendamó, y a la vez dar una muestra de solidaridad con los pueblos indígenas de Colombia que sufren la constante violación de sus derechos en su permanente lucha por la defensa de sus territorios, su identidad y su cultura.
La idea de este encuentro es generar un espacio de análisis de cómo se está trabajando la comunicación, seguida de propuestas y estrategias para posteriormente definir líneas de acción y seguimiento en conjunto. Todo ello en función del papel que están jugando tantos las comunicadoras como los comunicadores indígenas, con el fin de fortalecer los procesos internos y hacer frente efectivo contra los Estados en torno a los caminos de resistencia, recuperación y reconstrucción desde el punto de vista sociopolítico y de derechos colectivos en aspectos territoriales y culturales por las cuales transitan los Pueblos y Nacionalidades indígenas del Abya Yala.
Motivo por el cual se espera contar en esta Primera Cumbre Continental de Comunicación Indígena, con un número significativo de comunicadores procedentes de diversas experiencias de comunicación de América Latina y el Caribe.
Esta cumbre no sólo pretende reunir las áreas de comunicación de las diferentes organizaciones y comunidades indígenas reconocidas del continente tanto a nivel local, nacional e internacional. De igual modo se llama a participar de este gran evento a las comunicadoras y comunicadores indígenas perteneciente a los diversos colectivos que realizan proyectos en comunicación.
COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD INDÍGENA
A este encuentro se espera contar con la presencia de los comunicadores indígenas que desde hace tres décadas aproximadamente han venido impulsando proyectos y procesos de comunicación comunitaria desde los pueblos indígenas, a fin de que sean ellos como protagonistas quienes encabecen la revisión y posterior diagnóstico sobre como se está llevando la comunicación Latinoamérica.
Asimismo, será de vital importancia la participación y el aporte que pueden entregar las nuevas generaciones de comunicadores indígenas que se encuentran desarrollando trabajos en este ámbito. Serán ellos a fin de cuentas quienes deberán asumir los desafíos a futuro, que en materia de comunicación se planteen a partir de esta cumbre.
Además, se pretende que arriben al Cauca autoridades tradicionales, representantes de gobiernos originarios, dirigentes de organizaciones locales, nacionales, regionales y continentales. Con la idea de que puedan ser parte de este proceso de comunicación y lo respalden para que no quede al margen de las visiones y estrategias que persiguen las organizaciones indígenas en cada país.
La agenda establecida para este evento incluirá un recorrido por el territorio ancestral del Cauca. Siendo la actividad principal en el sector de La María Piendamó, lugar donde se debatirá sobre las estrategias de comunicación a seguir, los intercambios de experiencias y la exposición de talleres que dictarán destacados comunicadores indígenas internacionales. Entre ellos, Oswaldo León (Ecuador), Eduardo Galeano (Uruguay), Amalia Córdova (EE.UU), Jesús Ignacio López Vigil (Cuba), Iván Sanjinés (Bolivia), Omar Rincón (Colombia), Jeannette Paillán (Chile) y Genaro Bautista (México).
El sitio oficial de la Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala estará operativo a partir del 25 de junio. Para mayores informes pueden escribir a la siguiente dirección: cumbrecomunicacion2010@gmail.com
Por Carola Pinchulef C.
Noticias CLACPI

miércoles, 1 de septiembre de 2010

Reglamentación - Gabriel Mariotto: "Ahora empieza a aplicarse la ley"


El titular de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual confirmó que hoy comienza la reglamentación de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. "Es un día muy importante porque se podrá aplicar la ley de la democracia", aseguró

Es un día muy importante porque tenemos la reglamentación, la licencia y la aplicación de totalidad de la ley de la democracia”, subrayó el funcionario en declaraciones a radio Rivadavia. “Es un día de satisfacción y de trabajo. Ahora empieza a aplicarse la ley, por eso tenemos que llevar adelante toda esta tarea”, agregó.

Mariotto indicó que el artículo 161, que es el que refiere a la desinversión, e “indica que aquellos que tienen posiciones dominantes y más licencias de las que permite la ley deben ajustarse al derecho en el término de un año”, está en la Justicia. “Es la Corte la que va a tener que fallar al respecto por un recurso que presentó el grupo Clarín”, comentó.

Sin embargo, el funcionario aclaró que desde la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual se va a trabajar “sobre los instrumentos para que en un año estén todos los medios ajustados al derecho”.

“Después veremos lo que decida la Corte, pero el instrumento que es una resolución que va a dictar la Autoridad de Aplicación, lo vamos a hacer inmediatamente, lo haremos en la próxima reunión de directorio, ahí dictaremos una reglamentación”, concluyó.

Fuente: Télam

Fue publicada en el Boletín Oficial : Reglamentaron la Ley de Medios Audiovisuales


Mediante el Decreto 1225/2010 , publicado hoy en el Boletín Oficial, el Poder Ejecutivo reglamentó la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (Nº 26.522).

"Apruébase la reglamentación de la Ley N° 26.522 de SERVICIOS DE COMUNICACION AUDIOVISUAL, la que como Anexo I, integra el presente decreto", señala el artículo 1º.

El decreto faculta además a la Autoridad Fderal de Servicios de Comunicación Audiovisual a dictar las normas complementarias y aclaratorias de la reglamentación que se aprueba por el presente decreto.

Agrega que "el presente decreto entrará en vigencia el día de su publicación en el Boletín Oficial".

El decreto lleva la firma de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner y del jefe de Gabinete, Aníbal Fernández.

Fuente: Télam

Municipalización de El Espinillo : Bergia en contra de la “discriminación positiva”

Así se manifestó el titular del Poder Legislativo con respecto al veto parcial del Ejecutivo a la norma. Destacó el "progreso" actual de localidades como Miraflores y Bermejito. No comparte que el 60% de cargos electivos sean para comunidades indígenas

El presidente de la Cámara de Diputados del Chaco, Juan José Bergia, anticipó su oposición al veto parcial a la ley de creación del municipio del Espinillo en la cual se prevé que la mayoría de los cargos transitorios y permanentes a crearse y de las concejalías correspondan a las comunidades indígenas.

“No estoy de acuerdo con plantearlo de esta manera porque, en definitiva, para mi no existen las discriminaciones positivas o negativas: son discriminaciones”, aseguró Bergia en declaraciones a Radio Universidad. Y consideró que “no podemos estar nosotros dejando de lado a un sector importante que son los criollos que habitan en esa zona, y más teniendo en cuenta que se va a hacer un censo dentro de poco, y esto es fijar un precedente muy comprometido para el futuro”.

El legislador recordó que en la audiencia pública que se realizó en la localidad de El Espinillo “el 90 por ciento de la gente estaba de acuerdo con la municipalización y lo que sí planteaban algunos aborígenes es que de todo el personal que tome la municipalidad la mitad esté ocupado por indígenas “pero nadie pensó en esta discriminación positiva”. Al respecto, Bergia puntualizó que “es una ley aprobada en el marco legal y me parece a mí que no podemos cambiar hasta la propia constitución”.

“Le hacemos poco favor a la democracia buscando una discriminación positiva, no estoy de acuerdo con esto y tampoco están de acuerdo muchísimos actores que tuvo esta ley”, insistió el diputado provincial. Con el ingreso del veto parcial del Ejecutivo a la ley, destacó que “esto nos permite en noventa días ponernos a trabajar nuevamente con los pueblos originarios y los criollos para buscar una salida que a mi me parecía que traía más beneficios a todos, esa contemplación que hacían los pueblos originarios de poner personal a trabajar en un 60%. No así los cargos electivos, porque sino el día de mañana vamos a tener que hacer una discriminación positiva con algunos pueblos donde hay mayoritariamente gringos y no podemos andar en una cuestión tan delicada”.

“No se les va a tocar un metro de tierra a los pueblos originarios”

Bergia destacó que en la audiencia pública realizada en El Espinillo se había logrado “un gran consenso”, aunque advirtió que “hubo actores que son de otras comunidades, que no tienen nada que ver con El Espinillo, y además ellos planteaban un problema de la tierra, y el ejido municipal es muy claro donde no se les va a tocar un metro de tierra a los pueblos originarios”.

El titular de la Legislatura chaqueña recordó que participó de la creación de los municipios de Villa Río Bermejito y Miraflores y subrayó que “uno ve el progreso de estas dos localidades, la gente de El Espinillo ve ese progreso”, en referencia a las obras de infraestructura.

“La gente también quiere ese progreso que por ahí cuando dependían de Castelli nosotros no podíamos atenderlo como realmente correspondía”, puntualizó

fuente:chacodiapordia